徽州民居的门楼
社会的动荡，历史的变迁，徽州是镇静如故的；管教的有效，家族的沿革，徽州是伸曲有节的。这个相对的社会在千百年后的今天，徐徐嫣然，依就炎炎，腾发有为，自觉不断，真是难能可贵。感性历史的徽州是自觉的徽州。自觉的徽州是文化自觉的徽州了——因为徽州社会是从细胞家庭起始和聚合的。那么“深究”徽州文化的自觉就应该从徽州民居开始吧？当然在经济社会的背景之外，徽州民居，徽州民居的门楼就首当其冲了。
徽州民居的门楼，又叫“门罩”。大凡徽州人家在建造民居时很重视民居“门楼”的。徽州当地有“千金门楼四两屋”的说法，说明门楼在民居中的地位。这门楼发出的是这户人家的家业、职业状况和家丁多寡程度信息；表达的是户主的价值这样，民居主人在建造自己的住所时，在门楼上所花的精力和财力是绝对的在所不惜。换句话说，门楼彰显的是这户家庭全部的对外信息，昭示的是在宗族中的地位和影响力。于是乎，户主在门楼上做文章花心思全身心地给力就可以理解了。否则的话，不仅不能彰显家庭影响后代，而且宗族里还要能说话。
所以，在徽州，一看民居门楼就知这户人家的基本情况。这样子的话，民居门楼形式的多样，工艺美术的精湛，文化信息的充实就不足为怪了——因为是家家户户的事是花了功夫的。今天，当我们看到这些民居门楼时，民居保存完好的，门楼当然地仍旧光彩四射；而那些损坏坍塌的民居，如果面墙还在的话，门楼依然是厚重矗立的。
千金门楼四两屋，户户面子在门楼。
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