篁墩往事
篁墩是徽州新安氏族的发源地，它在每一个徽州人的心目中的地位自是非比寻常，要研究徽州，了解徽州的历史，都要在这里寻根。
沿着205国道从市区驱车七八分钟左右就能到达这个神秘的古村落，原属.歙之西南隅，去县治三十里。
我们习惯的把车子停在了这里一篁墩村程朱阙里纪念馆，楼顶上醒目地竖立着一徽州文化第一村 的标语。
从纪念馆这里进村，首先看到的是一座古桥，至于有多少年，也不太清楚，总之很久很久了，多多少少有些小桥流水人家的感觉。
清代诗人袁枚曾吟
繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。叶落每横千亩田，花开曾作六朝香。
古桥在大樟树下显得格外清幽
水面漫烟雨，柳丝垂岸堤。村头晨鸟叫，美女下清溪。古往今来，人们都在这里洗衣，谈笑风生。
程氏世忠庙，朱夫子祠，程氏宗祠，汪家祠，毕家祠，湖山道院，程朱阙里牌坊，古石板路...一切都已破坏的不堪入目，甚至没留下一丝痕迹。
这一切，连我这个晚生都不禁感叹。
潜心画栋亦雕梁，恍如隔世散古香。时光仿佛已倒转，孔孟入室已登堂
留下的只是零星半点
辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新。月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。此刻，这是我的心声。
如今儿时的石板街道，变成了钢筋水泥的欲望丛林
危楼高架泬寥天，上相闲登立彩旃。树色到京三百里，河流归汉几千年。
留下的只是零敲碎打地痕迹
一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，看著倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。
小时候经常穿越的古道
大家都知道这是拿来干嘛的吗
五岳归来不看山黄山归来不看岳
很久很久以前的石头，还刻了字
静以修身，俭以养德。——诸葛亮
五架三间新草堂，石阶桂柱竹编墙
上头日日风复雨，行人归来石应语。石碑上刻着的文字，需要我们不断学习解答。
早在《道德经》中，老子就提出，有了空间的界限，建筑才有了作用。立面作为建筑的物理界限，以其有限的焦点、线条、平面，承载着设计师无限的哲学思考和美学表达。
屋顶、屋身、台基是中国传统建筑的三大构成要素。在这三个板块的纷繁组合下，中国传统建筑形成了单体建筑众多，群体组合严谨的鲜明风格：庄重严肃的纪念型风格、雍容华丽的宫室型风格、亲切宜人的住宅型风格和自由委婉的园林风格。在美学上，严格遵循对称、均衡、序列、节奏、比例和尺度，给人以美的享受和实用。
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间.
石虽不能言，许我为三友。
孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
历尽沧桑，岁月的痕迹。
文革产物
"青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗。梦里水乡芳绿野, 玉谪伯虎慰苏杭"——这句诗是描写明清时期江南民居古朴典雅,溢彩流光的建筑风格。说的是明清徽派的建筑风格，青色的砖、小片的黛瓦、马头墙,雕梁花窗，飞檐出甍，回廊挂落，雕刻精美，流檐翘角，宏伟壮观。
从村落中穿过的铁路
夕阳无限好 只是近黄昏恰巧对应了现在的篁墩村
篁墩是姓氏的壁难所，迁徙地，和发源地。根据许多徽州宗谱、家谱和地方史志文献记载，始迁篁墩，祖居篁墩的徽州氏族，之前有二三十个姓。
程氏宗祠遗址
朱姓迁徽始祖朱师古，唐乾符年间，避乱，由金陵迁至篁墩。宋代大学者朱熹皆出此族。
村民的夜生活，自古以来都是中国传统文化。
《西江怀古》年代:唐 作者: 杜牧上吞巴汉控潇湘，怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞，好风唯属往来商
篁墩遗址青花瓷青花瓷 ——是古陶之清纯。是明净之素雅。是青蓝之美观。是美丽之动人。是瓷器之极致！
宸翰石碑
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