徽州之古民居
自古以来，徽州有“千金门楼四两屋”这一说，以此可见，门楼在徽州建筑中的重要程度。在传统徽州人眼中，门楼可以算作是一座屋子的脸面，看到门楼，便可以反映出主人的家业、职业等，从而彰显主人的社会影响力以及地位。
在徽州，没有相同的村落，也找不到雷同的门。门楼设计与当地自然环境、人文环境融为一体，具有鲜明的地域特征和时代特色，凝聚着徽州的文化内涵，其中蕴涵着丰富的理念和完美的工艺。“宁可内简也要外奢”是徽州人的普遍心态，因而，徽州民居都很重视门罩的装饰。门楼是一户人家贫富的象征，故名门和富豪的家宅门楼建筑特别考究。“门第等次、“门当户对”中的“门”即为门楼。门楼的建造，需要向外人展示自己高贵的门第，以及祖上余荫或自身的优越之处。
门楼顶部结构和筑法类似房屋，门框和门扇装在中间，门扇外面置铁或铜制的门环。门楼顶部有挑檐式建筑，门楣上有双面砖雕，一般刻有“紫气东来”、“竹苞松茂”的匾额。正中最醒目处雕“恩荣”二字，以示皇恩浩荡。
徽派建筑中，门楼就如同一张名片，极具代表性。俗话说千金门楼四两屋，因此最豪华处便为门楼，通常有砖雕和石雕，且精雕细缕，由雕刻的木坊或石坊嵌入墙内，清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体，使房屋精美如诗，因此门楼也是极耗时间和财力的标志性建筑，徽州三雕在此充分展现在世人面前，门楼式样大致相同，但雕饰却极尽繁复，内容大致为翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、神怪人物等，所雕重形态各异，神韵毕现，栩栩如生。
明中叶以后，随着徽商财力的增强，炫耀乡里的意识日益浓厚，门楼如同人的脸面，而商人又极重面子。徽人特有“面子文化”完全体现在建筑上，哪怕省吃俭用和累死累活也把房子盖得体面象样。在徽州流行这么一种说法：一代造屋，三代装修。生活方式与观念风尚迫使徽人重视建筑，推动了徽人重视建房造屋的攀比风气，所有上等民宅的门楼都异常讲究，其精雕细琢、华美绝伦和豪华气派达到整幢建筑物最精华部分。这种面子文化关系到人生意义和社会价值，因为徽人对建筑的“面子”讲究已深入到复杂社会价值意含。徽州人一生的勤辛劳苦都付于建筑这一“面子”上。
因此，门楼无疑是徽州民宅最显要的艺术精华部位，除了其外在的美观气派之外，其内在则意味着人生之富贵体面，全在此丈许之间。
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