龙山寺
小龙山，原称主簿山、响山，位于安徽省黄山市屯溪区黎阳镇西南。旧传宋初有位主簿，羡此溪山之胜，居此而得名。抗日战争期间，山前古刹重修时，又以丫状石峰似龙首，山后土山山势如长龙盘卧，改名为“小龙山”。主峰海拔150.8米，悬岩壁立，拔地而起，有“二童讲经”、“螺蛳脱壳”等怪石奇景，是屯溪西部游览胜地。山下则为龙山寺，始建于唐，原名“仁寿尼寺”、三簿庵，明清时重建。古人有诗云：“山阴道上人如织，唯一禅林是小龙”，有“江南小九华”之称。龙山寺在台湾台北市西南，临淡水河。清乾隆三年（1738年）创建，至五年建成。其地原名“艋舺”（今万华），为台北市区的发轫点。所供神像甚多，主神观音佛祖，亦称安海观音。每年农历二月十九日神诞，有盛大祭典。原建筑于嘉庆、同治间先后被地震和风雨破坏，现存建筑多为1920—1926年改建，1953—1965年扩建。正门石阶两侧保全的二铜柱是早期遗物，为重要的艺术品。
小龙山，原称主簿山、响山，位于屯溪区黎阳镇西南。旧传宋初有位主簿，羡此溪山之胜，居此而得名。抗日战争期间，山前古刹重修时，又以丫状石峰似龙首，山后土山山势如长龙盘卧，改名为“小龙山”。主峰海拔150.8米，悬岩壁立，拔地而起，有“二童讲经”、“螺蛳脱壳”等怪石奇景，是屯溪西部游览胜地。山下则为龙山寺，始建于唐，原名“仁寿尼寺”、三簿庵，明清时重建。古人有诗云：“山阴道上人如织，唯一禅林是小龙”，有“江南小九华”之称。
龙山寺位于屯溪小龙山景区内，该寺始建于唐，原名“仁寿寺”，历来为佛教活动圣地,明代弘治年间（1488—1506）、清代道光年间（1821—1851）和民国三十四年（1945年）三次重修。1986年，古庙再次得到修复。龙山寺是徽州的风水宝地,龙脉所在地，也是黄山屯溪佛教最早期的发源地。龙山寺主殿供奉“千手千眼观音菩萨”，西边是地藏王菩萨殿，东边是弥勒殿和南海观音殿。据传龙山寺的菩萨颇为灵验，所以香火甚旺。寺院的规模不大，但是小巧精致，主殿背倚的小龙山，也是大自然的造化，自然的造化仿若假山一般，别具观赏性。寺院依小龙山而建，背倚龙头，主殿供千手观音菩萨，据说是比较灵验的寺院，香火很旺，当地人每逢初一、十五来寺院烧香拜佛求佛祖保佑。主殿前有一口大钟，据讲为武则天所建，压制龙脉，保住自己的权位，现存的大钟是当地人捐款仿制的 。
西晋末，全椒县废，侨置南谯州。南朝齐时，萧懿任南谯太守，他的弟弟萧衍跟随他在南谯读书。据《全椒县志》记载，南谯城在全椒县城北二里尹村，有古城堡，俗称“梁王城”。
萧衍在全椒时，常出入于寺庙，犹喜在寺庙内读书。一日，他来到龙山角下一尼姑庵，群山环抱，树木葱茏，翠竹婆娑，云烟缭绕，是一个清雅宜人，适于读书养性的好地方。萧衍就此住下读书。庵中有一个年轻美貌的尼姑，叫惠姑，常给萧衍送茶递水，一来二去，两人就产生了爱情。一天，惠姑说萧衍将来有“人王之份”，萧衍说：如果将来当了皇帝，一定娶惠姑做娘娘。
后来萧衍做了南齐的雍州刺史。因齐王杀其兄萧懿，萧衍起兵反齐，由襄阳率水、陆师沿江而下，一举攻克建康（今南京），灭齐称帝，改国号梁。梁武帝登基后，一直忙于国务，忘记了曾对惠姑的承诺。而惠姑因思念进而心灰意冷，郁郁而亡。后来，梁武帝想起了惠姑，便派人来龙山探访，才知斯人去兮，梁武帝十分悲痛，命宝志和尚住持龙山，拨给重金，托他在龙山最高峰建一座娘娘庙，庙内塑一尊娘娘塑像，遥望江南（庙毁于抗日战争时期）以作寄托。
宝志公在山下建一寺，原名宝公庵，后改为龙山寺。
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