山中幽兰——溪口弘济桥
半规浮水半规沉，试上青山瞰碧寻，游客不知桥倒影，只疑明月浸溪心。这是清代著名科学家、文学家齐彦槐先生的诗作，是他漫步家乡徽州乡村，见一古桥，信笔写下的一首诗。我想，用它来描绘我家乡溪口的弘济桥是颇为贴切的。
家乡弘济桥是一座明代石拱桥，横跨在源自浙岭的沂源河上，雄踞于今天的松珍公路的路边，距溪口对岸的和村老街不足一华里，远眺朴实无华，宛如一朵藏在深山的幽兰。这里两山夹峙，山高谷幽，峰峦叠翠，林丰草茂，河中碧波潋滟，溪水欢跳，淙淙作响，游鱼嬉戏，怡然自得。古朴典雅的弘济桥凌烟卧波，与青山绿水浑然一体，别有一番风韵。又因桥下一湾清潭，恰似一方小湖，溪边盛产兰花，又名兰湖桥。
弘济桥看似规模不大，长约32米。宽约5米，两墩三孔。它造型美观，桥墩呈尖形，宛如飞燕，似欲搏击长空。桥面为青石板铺就，车辙深深，凹凸不平，两侧设有简易石栏杆。桥中央的正面嵌有一块青石。上刻“弘济桥“三字。据说为明代一著名书法家所题，可惜题名漫漶，无从可考。
人们常说，一座桥就是一段历史，就是一段故事。这话可真说对了，弘济桥的来历就一段美丽动人的故事，它跟一位历史名人有关。
溪口为率水与沂源河交汇之地，是新安江的起点码头。自古舟楫便利，帆樯林立，画舫穿梭，直通杭州。休宁西部、婺源北乡乃至乐平的行人及货物均于此中转，享有“七省通衢”之美誉。
从和村上岸有一条路，经花桥、板桥，翻浙岭，至婺源、上饶，这便是著名的徽饶古驿道。是婺源东北乡人出入的必经之路。出和村一里地之处，便要渡水，河不宽，秋冬时节，搭一简易木桥即可，可春夏时节，河水涣涣，只能摆渡，非常不便。
话说明朝天启年间的一个春天，时任南京大理寺左少卿的余懋衡外出巡视，这余懋衡是婺源沱川理坑人，是明万历二十年{1592}的进士，后曾任南京吏部尚书。今天在他的家乡，还完整保存他的“天官上卿”府第。他为官清廉，刚正不阿，深受百姓爱戴。
一日，他欲顺便取道回乡，那时去理坑，必走浙岭这一通衢大道，他当时单枪匹马，未带随从，沿新安江而上，至和村弃舟登岸，沿古驿道前行。行至不远，河水挡住了去路，时值春汛，河水猛涨，见有渡船，心中窃喜，便与船老大讲好价钱，谁知这船老大是个奸猾蛮横之徒，行至河心，突然狮子大开口，索要高价，当时，余懋衡身上未曾多带银两，便要求降低价格，可这船老大横竖不答应，余懋衡还要赶路，迫不得已，只好把自己随身携带的一把玉扇作为抵押，这样总算顺利脱身。
回到沱川后，他寝食不安，深感百姓渡河之苦，决定要在此建一座石拱桥。回程之时，召集了徽州府县官员，亲临渡口，严惩了那位船老大，并商讨建桥事宜，他自己带头捐献了部分款项，民众也慷慨解囊，捐金援人。在他的督促下，经过地方官员及百姓的共同努力，历时一年多，这座形式优美、结构坚固的石拱桥终于建成了。建成之日，附近百姓燃鞭庆贺，并勒碑刻石，感谢这位恩公，从此，婺休商旅走上了坦途。余懋衡为世世代代人民记住这段历史，发扬修桥补路、乐善好施、团结互助精神，取“其功甚弘，其利甚济”之意，特意将此桥命名为“弘济桥”。
世事沧桑，白云苍狗，斗转星移，四百多个春秋过去了，弘济桥自建成之日，一直忍辱负重，任凭洪水的冲击和风雨的侵蚀，任凭行人的过往和车马的践踏，它一声不吭，稳如泰山，雄姿犹存，它青藤翠蔓，参差披拂，静若处子，尽显沧桑与厚重，脉脉地守望着溪口这片灵山秀水、这座千年古埠，诉说者一个久远的故事。
上世纪七十年代，在距弘济桥约百米处，新建了一座公路大桥，弘济桥显得有些荒凉，桥边开始杂草丛生，似乎退出了历史舞台。不过，这里已成了乡民纳凉歇晌的好去处。每当盛夏之夜，皓月当空，河风习习，绿波送爽，弘济桥则如“出水之月，饮涧之虹”，桥上人流不绝，情侣双双，尽情欢笑，桥下静影沉璧，碎月流光，浪花低吟，弘济桥仿佛在弹奏着一曲飞扬的歌，透出幽幽古意，绽放无限芬芳。
正可谓：双溪风雅地，飞虹落沂源，余公千古传，浙岭沁幽兰。
页:
[1]