罕见的徽州四柱四面坊
《中国大百科全书》关于牌坊的概括：“起源于汉代坊墙上的坊门，门上榜书坊名以为标记，宋以后随着里坊制的瓦解，坊门的原有功能消失，但坊门仍然以脱离坊墙的形式独立存在，成为象征性的门，即为牌坊，立于大街、桥梁的显要位置。”
从唐宋以来，一直到明弘治年间。徽州的牌坊从四百多座，锐减到一百多座。据有关部门统计，截止到2008年，徽州全境有古牌坊148座，其中歙县81座。历经当代政治磨难和沧桑风雨后，目前歙县尚存81座，其中，歙县富堨乡丰口村的四柱四面坊就是其中之一。
这座四柱四面坊，位于县城12公里的富堨乡丰村口公路边、富资河畔，背山面水。这里曾经是古徽州府通往安庆府的“省道”。据资料介绍，丰口四面坊建于明嘉靖年（1522－1566）间，现为歙县重点文物保护单位。牌坊四柱三楼，平面正方形，边长3.8米，高11米，梁和柱为花岗岩，坊和板皆采用紫砂岩。脊檐下有花拱，雀替雕饰花卉。实际为四个单间牌坊闭合而成，牌坊四面的内侧均有精美的雕刻；南、北、西三面均有刻字，唯东面无字，牌坊的构造不仅在徽州古筑史上是罕见的，而且在全国乃至世界上都是绝无仅有的古建。
丰口村是途经千年古村落许村的必经之地，笔者曾多次经过这里，见丰口坊孤独地伫立于富资河畔，富资河水从它面前潺潺流过。更多的时候，丰口四面坊下或周转都拴有当地农家的牛，显得较荒凉。丰口四面坊的位置比现在的县级公路要低两三米，远观牌坊，四柱的下部分隐藏在路坝下方，只能看见牌坊的上半部分；近看牌坊，南面额枋上刻有“宪台”二个大字，垫板刻有“云南按察司金事郑绮”字样；北面竖匾上刻有“敕赠”二字，额枋上刻“廷尉”二个大字，垫板上小字为“大理寺左寺副郑廷宣”；西面有“恩荣”、“进士”等字；四面坊唯东面无字。坊上所刻郑绮，是富堨丰口人，嘉靖二十六年（1547）进士。从牌坊的刻记上可看出，郑绮当时在云南从政，明代是提刑按察司，相当于现在的省司法厅。“敕”是皇帝行文给臣僚的文书，说明郑绮建这座牌坊是受到皇上的恩准，所以，牌坊上刻上了对上官的尊称“宪台”，还刻上了他当时的官名“廷尉”（旧时指有“军衔”的武官）和职务“云南按察史金事”。
牌坊这种古建既不能住人，也不供神，不具有什么实用价值，通常是封建礼教忠孝节义的诸求载体，古代名流通过竖碑立坊，光宗耀祖，以维护封建秩序，巩固封建统治。徽州大地上遗留下来的众多牌坊成为老祖宗留下的文化遗产，它们见证了古徽人功成名就背后的沧桑和辉煌，见证了这块土地的沉浮起落。其实，作为一种历史的存在，每一座牌坊的后面，都蕴含着丰富的文化内涵。
我想，当年铺满青石板的古徽道宽不过丈，丰口村又是依山畔水而建的一个古村落，不像徽州有些村庄，可以在村口立一尊高大的牌坊，而这里只能建在依山而筑的古徽道上。也许是郑大法官为了使牌坊显得更加气派，便在此建成四面坊，让过往行人从坊间经过，没有题刻的一面是因为紧挨山坡无法施工，后来开山修建县级乡村公路，使得正对路边的这一面坊成了没有雕刻的一面。距离四面坊不远的古道上，想必一定还建有一座凉亭，往来于徽州府和安庆府之间的官、商，途经丰口四面坊时，会落轿下马，少事歇息，观赏一下这座牌坊，由此产生一种对家乡名流的敬仰和对家乡的骄傲。兴许大学士、许村的许国随后在徽州府建造的独一无二的“八脚牌坊”就是受到丰口四面坊的启发。
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