握不住的沙 发表于 2018-9-29 11:41:53

徽州安苗节絮语

农历四月二十日,中国按照二十四节气计时,进入第九个节气----“芒种”。在徽州绩溪,这个节气是非常重要的日子,岭北上庄将举办隆重的“安苗节”,感恩天地,祭祀神祇。今年芒种当日恰逢高考,为不影响孩子考试,节庆推迟一周,设在公元2015年6月13日-14日,农历4月27日-28日。

徽州乡村进入芒种后,因为已历经小满节气,油菜籽与小麦喜获丰收,水稻秧苗普遍种下,蚕事稍闲,于是感恩之心油生,安苗节的庆贺活动呼之欲出。民国以往,安苗节由各个乡村按“都”为区域单位,由各姓祠堂组织进行;现在,是由政府出资,统筹安排。村民参与者上到80多岁老者,下到几岁孩童;因为是自己的节日,欢快的气息流动在乡村里。

安苗节主要流行在徽州绩溪、歙县一带,属于传统的农事习俗。以祭祀神灵“汪公”为核心,同时开展一系列的汉族民俗及民间宗教文化活动。感恩好时节,祈求新丰收,庇佑家人平安。

汪公即汪华,原名世华,隋唐时期的徽州英雄(当时为歙州)。后避唐太宗李世民名讳,改单名华。汪华当时属于黟县登源里人(今绩溪县瀛州人)。隋朝末年,朝纲不振,民不聊生。汪华率众起义。统辖了歙州,宣州,杭州,睦州,婺州和饶州六州,建号吴国。保境安民,治理有方,造福了六州百姓。

唐武德四年,为避免战乱,保民安宁,汪华奏表归唐。唐高祖李渊下诏嘉奖,封其为歙州使,总管六州。后封上柱国.越国公。汪华去世后,徽州民众为纪念他保障当地未受战乱之苦,在州衙之西建祠供奉。后六州民众敬其为汪王神。

宋、元、明、清历朝皆封表越国公汪华。越国公汪华在江南一带被世代尊为“汪公大帝”或“徽州太阳”。东南各地,比如贵州,凡有徽州移民的地方至今都设有汪公庙祠,保留着敬奉汪公的传统。

附上庄简介:
上庄镇位于绩溪县境西陲。东、北与长安镇相连,西接黄山市黄山区(太平)、宣城市旌德县,南邻黄山市歙县。2009年,辖上庄、余川、瑞川、宅坦、旺川、五联、寺后7个村民委员会73个村民小组,41个自然村,14790人,其中非农业人口430人,镇人民政府驻上庄村(旧名上川),距县城39公里。上庄对外交通,依托镇(头)上(庄)公路连接217省道。上庄至县城每隔半小时开一班车;此外每天有班车直达上海浦东、屯溪、旌德。上庄历代名人辈出,清徽墨大师胡开文,民国时期新文化运动先驱、世界著名学者胡适,近现代中西医医家、医学教育家汪惕予,中国农学界知名女教授曹诚英,现代著名诗人汪静之,茶叶巨贾汪裕泰、程裕新等。上庄是徽文化发祥地之一,文物古迹较多,有省级重点文物保护单位胡适故居、敦履堂、太平天国壁画、棋盘村和县级重点文物保护单位魁星阁、胡开文旧居等。 上庄“金山时雨”茶叶驰名省内外。制艺独特,茶味甘冽,气息芬芳。
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