徽州的丧葬习俗
徽州民间对死人的礼节尤其认真。死者在弥留之际，家人立即设法通知其远近亲属赶来见上最后一面，俗称“送终”。老人死去时，下辈人要跪在床前嚎哭，旧俗要求焚烧香纸锡箔给死者去阴间“上路钱”，立即让死者床上的蚊帐“退位”，请收尸入执扫帚“守尸”，在子孙身上套寿衣“传宗”，用丝棉、鞋绳把死者浑身裹扎成鱼鳞状的“裹尸”等做法现在已不多见，这毫无疑问是破旧立新、移风易俗的结果。以前，徽州人死后均土葬。这种葬法包括入殓、出丧、送葬、安葬四个步骤。入殓在堂屋进行，儿、孙、媳等要戴重孝，其他亲属也要缝白布、戴黑纱。以“子孙带”兜住遗体下材，喇叭横吹，家人恸哭。下材后，人们依次取火纸搽脸、手后丢入棺材，将不幸与灾祸让死者带走。随后亲属逐‘瞻仰遗容，儿孙还要敬酒、敬饭、给铜钱。闭殓盖棺时，在场的所有吊唁者按顺序三跪九拜。出丧选择单日，照例要恸哭敬酒，三跪九拜做“拦路祭”。做拜完毕即扎棺材杠，准备送葬。送葬的人依次排着队。死者的长孙打头撑着“引路幡”。幡挂火纸作“买路钱”，走一段路，丢下一张。幡后是金童玉女各撑一面“引魂幡”。有的地方在“引魂幡”后面，两人抬—纸扎“亡人事”。接着是棺木，棺木后是披麻戴孝手执香火的送葬队伍。这支队伍边走边放炮竹，遇到岔路口要燃烧纸钱。棺木出村时，烧掉死者床上垫的稻草和其他遗物。安葬仪式在地理先生选好的“风水池”进行。首先是摆香、果子盒、酒杯，其次开坑挖穴，移棺入穴，再“封金”，三敬酒，撒“五谷”，做“钉脚”。第二天，掘墓人又上山添灰泥，打“雨盖”，砌坟面，堆坟顶，插旗“呼龙”，烧纸“安山”，并点明明烛才告完工。徽州人死后要按死秆死去时辰排算出“供七单”，用裱芯纸抄写贴于板壁上。每个“七”均要上坟摆供、烧纸钱、放炮竹。其中“三七”日俗称“回呼日”，摆供烧香要特别周到。“六七”是死者女儿专祭日，一切花费均要女儿家开支。供七后，满周年仍要祭祀，每年的“清明”及农历七月十五都要祭拜亡灵。次年的“清明”新坟挂钱纸为粉红色…上坟必须在春社日前，俗曰“新坟不过社”。
当然，这里介绍的徽州历史上的一些习俗，有不少封建迷信的影响，我们要批判地吸收其中尊敬老人、寄托哀思、教导后人等有益的内容。
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