骑行在新安江的四月花海里
本帖最后由 黄山知名导游 于 2018-9-12 16:39 编辑话说自从去年和SZR的那帮家伙们骑了趟南太行后，深感小折还是有局限的。于是乎前几天咬咬牙狠狠心，从私房里又抠了好几百，把俺的汉特2.0彻底升级了一番，装好后还专门骑了趟一天来回的长途：东环欧尚--重元寺，不到50km的小长途。
果然，发觉升级后的效果还是不错的，至少不那么让人菊疼蛋紧了。
有了信心啊，就兴匆匆地又跟着SZR的皖南新安江B队出发了，看看这回还能不能赶上趟。
石潭下汰
坑口 为俺的宝马留个影
杞梓里镇
早上7.00离开的苏州，4个小时后下G56高速三阳出口。镇口大伙儿装好了车，然后就上路。
还和以前一样，大伙儿嗖嗖的，一会儿就又没影了，剩下俺在那儿哼哧哼哧的蹬着，没五分钟就喘得像狗一样了。
偶一回头，看见后面居然还有比俺更慢的，蓝色骑服就这样缀着俺，俺想，哼，你……你也太弱了吧？
于是俺又在腿上加了把劲，蹬过一个上坡，再得意地一回头：我靠，这蓝衣服还跟着俺。
蓝衣服这回倒不好意思了，见俺下了车后在掏相机，以为俺要曝光他，赶快说：你慢慢拍…你慢慢拍……边说着，边骑到俺前面去了。
杞梓里镇
午饭是在杞梓里镇吃的，地道的农家土菜：咸肉、鲜笋、韭菜鸡蛋、当时令的菜花……这些土蔬让人一见心喜，大啖了一顿抹着油嘴就开始真正的翻山了。刚才才知道蓝衣服是收队的谢师傅，专门保障的，不禁为自己的孟浪汗颜。
昌源河蜿蜒曲折，就在身边萦回，一路油菜花正盛开，空气中是浓浓的油菜花花香。
蟠溪小学校
我们骑行的线路，是往唐里乡方向。
蟠溪村就静卧在青山绿水间，有方氏祠堂，规模弘宏制，保存得也很完整。只是最后的享堂被完全拆除了，变成了小学校的教室。学校规模很小，这个班上才9名学生，都是村子里的留守儿童。
实际上一路上看来，大多数较偏远的村子都存在青壮年人口外迁，只有老弱妇孺留守的问题。
小学就建在祠堂里，祠堂的大门前厅都保存着，最后的享堂已经被完全拆除，只有石雕的台阶还在。
俺在祠堂的墙壁上还看见了写在墙壁上的一首《生查子》，那么高的地方，除了爬梯子还真没辙，看字体，至少是民国前的手迹。
蟠溪村 方姓老宅
老宅的祖上是乾嘉年间的盐商。据主人说，宅子的规模本来很大，共有7进的。后来兄弟分家，迭次拆分，现在只落得这个侧厅。黄山市为了保护徽派老宅，有一个“百村千栋”的工程，可是还有很多有极高价值的老宅，在岁月流年中渐渐消失。
三阳镇
路边的小店怦怦喳喳的声音，好多年没听过的单弦竖琴啊，于是又转进去，话了几句家常。
师傅说，以后估计也没人愿干这行了。
渔村
木桶里的孩子，在我的记忆里，我的外婆家里就曾经有这样一只木桶，专门给小孩子的围栏吧。
下汰
记录一下那首蟠溪祠堂墙壁上的《生查子》（从文字上看，这首不知年代不知作者的词，平仄上还是有问题的），原文照录：
醉后话平生，世事不由人。
一生何得意，虚度几秋春。
海角寻旧梦，天涯生新情，
回首江海处，玉兔已东升。
关于磻溪方氏祠堂：
胜公五代孙方鋹之外孙胡梅林（胡宗宪）任闽浙总督兼七省军门时，方氏巨商和富户多家为祭先祖先后建造了祠堂。
天泽公的子孙在明朝嘉靖年间建造了 规模宏伟的成性祠，奉天泽公为该祠始祖。克明公的子孙建造了善德祠，奉克明公为该祠支祖。思敬公的长子永公三子绍公、成公合建百顺祠，次子良公建立成善 祠，随后二祠的子孙将二祠合为一祠，名“善顺祠”，奉思敬公为该祠支祖。
当时祭况以成性祠为盛。成性祠有三进，前、中进仍存， 后进已改建教学楼。
明嘉靖三十九年仲秋三日，时任太子少保兵部尚书胡宗宪曾为成性祠写有：“磻溪成性堂记”，并赠一横匾，亲书“永思”二字挂于大厅后中门， 正对祖宗之寝室。
其右，为清道光帝书“忠义孝悌”之匾。另有明清两朝的江南才子王茂荫（马克思《资本论》中提到的唯一中国人）和柯铖所赠之匾及对联。
成性祠的建筑格局与绩溪龙川胡氏宗祠相仿。
过了磻溪，沿着004乡道，就是唐里乡，山越来越高、林越来越密，路越来越窄，好几处不得不下了车推行才能过去。
还是满眼黄花盛开，空气里弥漫着油菜花的浓香，和着云雀的鸣叫声。
正是新茶采摘的时节，老乡们背着小竹篓在茶田里忙碌着。
沿着山路，过对溪、车田，就是棋山，乡路在这里分叉，继续往前是石潭村、往上是下汰。
这是传统的观赏油菜花的最佳地点。
三阳镇的弹棉花师傅
下汰
一路狂蹬到了棋山，这一路近30km山道，虽然起伏比第二天的要小一些，但也累得够呛。路上啃了两根黄瓜干掉两瓶水，却还是觉得肚子里晃悠得很。看着婉转而上的山道，不禁有点心里打鼓。
骑折叠的车友先顶不住了，他的小折M700和俺的M990是一家，都是OYAMA的天际，折叠车在这种中等以上强度的山地，还是不给力。这次俺换成了26的汉特，还是有先见之明的说。
下汰
那帮家伙们余勇不衰，又猛蹬着往上去了，几个mm也不落人后。
观景台似乎近在咫尺，依稀能听见风中送过来的说话声。俺坐在石头上喘了半天，不甘心啊，咬咬牙，上吧。
这一段山路，几乎就是行进在油菜花的海洋里，满目金黄。
长川
这一段2km的上山路，在疲惫已极的俺看来，似乎没有尽头，索性把水壶一口气干光，手背抹抹嘴，继续推着车往上。转过弯道，却发现一路陡坡的道路突然变得平坦起来，在菜花丛中通往远处。那个高兴啊，可跳上鞍座没蹬几步，心里就觉得不对了，路的尽头是几户人家，几个小孩正在花田里捉蜜蜂呢。
这不是那个观景台啊。
长川 纪念这一段艰辛无比的扛车攀登过程
果然走错，往观景台的水泥路早已经过了！
悲摧啊！一霎时竟有点万念俱灰，明明的可以听见那些人声从头顶上飘下来，可就是可望不可即，这也太折磨人了吧。老乡说莫急莫急，这里倒有近路可以上去的，只是你这车……
没事！俺也不知道哪根神经突然被充了电，顿时豪情万丈起来，就沿着这石阶把车抗上去。
昌溪
在山顶的感觉甚至有点无聊，风景自然是不错的，可是，也没有想象中的那么好看、那么让人惊艳。远山近村，都在淡淡的雾霾中，刚才晒得人直流油的太阳也堆躲起来找不见。
掏出相机，按了几下快门，看着远处渐渐有炊烟升起，暮色如薄纱，也悄悄降临。
新安江
下汰
拍完这一张，就得下山了，离今晚的住宿地昌溪还有6km的山路要赶。
幸亏是一路下坡，那种在花香里振翅飞奔的感觉太让人惬意了，完全让人忘记了刚才所受的辛苦-----还有路标。
忽视路标，这个事情在此时是严重的错误：天已经渐渐地暗了下来，而我，还在向着不知名的地方飞奔，不知道离昌溪越来越远。
在昌溪路口，我停下了自行车，往来时的小山村望去，已经雾海茫茫，隐于云中。
清晨山里的空气分外的清新，四周一片寂静，除了偶尔传来的鸟鸣和山下潺潺的水声。往远处看，还是金黄色的油菜花的海洋，小村白色的建筑掩映在花海中，昨晚错过的小路就在脚下延伸。
这里没有任何路标，但这个叫向东的小村，将永远鲜活在记忆里。
向东村口，借着曙光为我的单车留了个影
昨天晚上从下汰下山赶往昌溪，却两次走错了路，等到好不容易拐上一条破烂的水泥山道，又错过了往昌溪的小路！
连续不断的上坡，让已经疲惫不堪的我雪上加霜，更要命的是，天已经全黑，在前不着村后不着店的山路上继续，实在是很危险的事情，我又没有准备手电！
那时刻，真有点绝望的感觉。难道真的要在这深山里露宿一夜？
远处天边那星星点点的灯光，虽然微弱，却给此刻的我以希望。借着星光小心翼翼的往亮处去，灯光越来越亮，勾勒出深山里的几处房屋的轮廓。那时刻，竟然说不出的有点激动，这是迷途中的旅人看见的希望的灯火啊。
水泥路的尽头，又是长长的石阶路。毫不犹豫，我就扛着车走了过去。房子里的炊烟和传出的说话声，让已经濒临体力极限，快要崩溃的我无比向往。
推开门，面对一个扛着自行车，满身疲倦与泥污的不速之客，在起初的惊异过后，主人大手就伸了过来。
“做饺子，我要和来的这个兄弟一起喝酒！“
向东坑，属于三联村管辖，本来有人口428人，因交通不便。现在村子里人口已经大多外迁，现有人口189人。房子大多数空关着，村里本来还有一所小学，因为没有学生，已关闭。
这里的民居大多是清末民国时期的留存，因为地处深山，人迹罕至，村庄保存基本完好。
临时的房东吴大哥和我的晚餐：肉饺子，吴大哥要和我喝一杯的。
他有两个孩子，都是男孩，一个在屯溪学厨师，一个在歙县城开了个小吃店，基本不回来。
吴大哥和老婆两个人的主业就是养蚕、茶叶，现在正是采茶的时节，忙完后马上就要准备养蚕了。
这里煮饭做菜还是靠烧柴火。我也蹲在灶后，用火钳帮了一会儿忙。
烧火这件事情虽然是个技术活，但对我不陌生，小时候，奶奶在灶前忙着，我就在后面塞草添柴。奶奶已经去世十多年了，老人家在天堂还好吗。
院子里的墙上是吴大哥打到的山鼠。山高林密，也是野生动物的天堂，这里有锦鸡、野猪、麂子，吴大哥说可惜，你走得太匆忙了，否则，可以一起上山去套野猪的。
向东的吴村长
在这样一个陌生的地方，我起得很早，吴大哥和大嫂也是5点刚过救起来了，在灶前忙活着早饭，然后好早早的赶上山去采茶。我在村里转了一圈，和同样早起的村长聊了几句，村长要带我上到后山，说是在哪里，天气好的话，能看见清凉峰。
清凉峰位于安徽省绩溪县伏岭镇逍遥村，是天目山主峰，海拔1787.4米。
吴大哥的家
这是典型的徽派普通民居人家，没有精美的雕刻，也没有复杂的格局布置，堂屋有左右两厢，转过中堂板壁，后面就是楼梯。吴大哥有兄弟四人，老三已经离世，这房子也一分为三，虽然在一个院子一栋房子里，兄弟各自的家庭也是各自独立生活
本来是主人的主卧，因为我这个不速之客的到来吴大哥和大嫂睡到了楼上仓库，这里让给了我这个异乡人。
早餐
都是山里的野蔬：腌香菇、炒韭菜、香椿头，还有一碗茶叶鸡蛋----吴大哥说这是给我准备的，从这里去坑口不易，还要翻山，多带点路上吃。
喝了一碗白粥，又把水壶灌满，舒了舒筋骨，我踏上车，继续往前去。
一早别了向东坑的吴大哥，就往昌溪村去，那帮家伙们昨晚集体在村里逍遥快活时，可怜俺还在山路上喘得老牛一样，咬牙切齿地蹬着车。
昌溪向来号称“歙南第一村”，村内分上村和下村，上村为吴氏古村，下村为周氏古村（又叫周邦头）。昌源河从村中流过，由此不远，就是深渡。按照官方的宣传指南，是这样介绍
昌溪古村落始建于唐，是徽州古文化的缩影。
目 前被定为“县保”的有太湖祠、员公支祠及木牌坊、周氏宗祠、忠烈庙、姚氏贞节 石坊、吴承仕故居等。昌溪村坐西朝东，清澈见底的昌溪河为屏，后有层峦叠翠的来龙山为障。自明代始，就砌筑了南自静庵、北至“务本堂”的长达３公里的古建 筑群。其中有石拱桥、亭阁、宗祠、水口、书院、古庙和民宅等。村中有池塘２０多处，古井更多，民宅鳞次栉比，扑朔迷离，宛如迷宫。
昌溪历史文物繁多，生态绝佳，迄今仍保存有树龄达几百年乃至千年的古银杏、古樟、古松、古罗汉松、古槠怀樟、古槐、古采椤等名贵树种。
昌溪河奔腾不息，河水清冽，一路伴我到村中。河畔青山翠竹，绿草如茵。一座座粉墙黛瓦的小村，不时的出现在视野。
歙县紫阳桥
紫阳桥，初名“寿民桥”，位于歙县城东南渔梁坝下，练江之上，因西近秀丽的紫阳山麓，故名。是歙县最高最宽的古桥。
桥建于明万历年间，为九孔石拱桥，长140米，宽10米，高14米，孔 径12.4米，所用石料为红砂岩。
为了适应练江洪水的浪高流急，桥墩分水 尖建得几与桥面同高，以便增加分洪的力度，是为江南诸石桥中罕见的奇举。
昌溪村
昌溪村
昌溪村
昌溪村 员公支祠
员公支祠，实为其后古祠堂寿乐堂门坊，建筑木质全部选用优质杂木柏树，四柱三楼，八角翘起，牌坊高7米，宽8.8米，一字形四木柱上架置重檐木坊，表现出 高超的建筑技艺，《中国建筑史说明》一书记载，像这样造型布局之合理、雕刻技艺之精湛，保护如此完好的木牌坊，全国独此一处。
木牌坊后的寿乐堂，内部结构 也有独特之处，全祠选料十分考究，木柱均为优质柏树，故又称柏树厅。
昌溪村古茶楼
昌溪村
走过水坝，沿着昌溪河水，一路菜花直到深渡
在昌溪古村，静静地走，静静地看，面带微笑，把步子踏在历史与现实交错的地方，最能感受到遥远的过去那曾经的文脉浑厚。
不经意走过那一幢幢精美的砖雕门楼下虚掩的朱门，仿佛时光倒流，那亲切而熟悉的气息让人醺醺然而误以为自己就是归人；在小巷里走着，思绪也会随之曲折萦迴，不小心就走入了自己的心里，沉浸在深思中不能自拔，直到巷尽人语，豁然开朗，方惊如履百年，恍若隔世。
这次骑行的线路大致是：
D1：三阳---杞梓里---齐武村---磻溪---唐里乡---车田村---棋山村---下汰（石潭）村---昌溪村。俺这里走错了路，从下汰去了向东，借宿了一晚。
D2.昌溪--定潭--004县道--深渡。这是新安江山水画廊的起点，顾名思义，从这里可以买舟东下直到千岛湖。本想雇一叶小舟东下的，等了半天，船老板还在忙着修船，太阳又晒得不行，于是干脆一帮人骑上车，又浩浩前行。
X004县道从棉溪口开始，经绵潭、漳潭、薛潭，一路就沿着新安江蜿蜒往前，风景如画。这里盛产枇杷，这时候已经打果，手指头大小的枇杷累累枝头。江两岸有很多小渡口，欸乃一声山水绿，轻舟往来，不时划破平静的水面。
我们从樟树湾渡口过了江到了南岸，还是沿着江边骑行，油菜花就在身边盛开，香风熏人人欲醉。坑口是这里一个比较热闹的一个小镇，到这里的时候，已经下午一点钟了。
骑行在花海里
新安江渡口
午饭后从坑口继续往前，还是江边的羊肠小道，窄仅可两人侧肩而已，右侧就是新安江，在这样的山路上骑行，真有点战战兢兢不敢丝毫的怠慢，生怕自己一不小心就成了失足青年。
坑口往前是瀹（yuè）潭村，这瀹字很冷僻，感谢电脑，要是让俺用笔写的话，还真不一定写得出来。这里，距离歙县县城就已经不远了。歙县是徽州府治所在，现在正在重建徽州府衙门搞旅游，无可叙述者。倒是古渔梁坝、紫阳桥值得一看。
绵潭
卖花渔村
瀹潭村
深渡镇的街头
D3.歙县--南源口--瀹潭--坑口--棉溪，等于把昨天的骑行路线又反过来走了一遍，因此好几个车友就干脆坐到了大巴上，直接到渡口等着俺们了。对我来说，却是意犹未尽的感觉。
在明人周楫的拟话本小说 《西湖二集》里道：吴王妃孝，寒食节必归临安，钱鏐甚为想念。一年春天王妃未归，至春色将老，钱鏐写信说： “陌上花发，可缓缓归矣。”
如果把这九个字译成白话文，就是：亲爱的，春天到了，百花也盛开了，爱妃你可以一边轻嗅着弥漫于田陌间的阵阵花香，一边慢慢动身回家了。
回家……在回苏州的大巴上，却发现，一颗心依然游走在四月新安江的花香里。
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