安徽皖南古村落游
安徽皖南古村落是以徽商资本为经济基础，以宗法观念为社会基础，在徽文化熏陶下早就具有典型地方文化特色的村落，在中国传统建筑中独树一帜。 安徽皖南古村落的界定，是指安徽省境内长江以南地区清末（1911年）以前的具有历史、文化、艺术、科学价值的民居、祠堂、书院、牌坊、亭台楼阁水口等民用建筑群体。其中心地带为原徽州府一府六县，即歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源六县（现在婺源是属于江西省），所以又通称徽州古村落。安徽皖南古村落民居有着显著的地域文化背景，由于地理环境、经济状况、社会结构诸因素的特殊性和徽文化发展的自身规律，皖南至今仍保留着明清时期的乡村格局原貌，以及历史、文化风格，人们延续着传统的生活习惯。黟县是皖南山区人类居住最早的古县之一。据文物考证，早在新时器时期，就有人类居住，是建置最早的县之一。至今较完整地保存了一大批古民居村落。特别是我们这次防字604去摄影旅游的世界文化遗产地西递村、宏村，至今保持着完整的明清时期村落格局原型。我们一行人看见：村落布局结构精巧，空间层次富有韵律，水口庭院景色如画，街坊巷弄幽雅宁静，建筑雕刻、室内外装饰装修诸方面都具有鲜明的地方文化特色。是人类古老文明的真实见证。集中而又典型地代表了皖南古村落的风格，具有很高的综合价值和整体价值，也是具有鲜明特色和风格的文化乡村光辉范例。摄影旅游的朋友拍了很多风光、纪实、人物照片，可见防字604、浦江战友、参加旅游摄影活动的朋友们的日志、相册。除了西递、宏村外，2009年5月我们夫妇到安徽棠樾牌坊群游览时，请一小导游讲解，她就提到徽州呈坎镇呈坎村，游好棠樾牌坊群就让她随我们车到了呈坎村。这呈坎村内始建于东汉三国时期，因村落按《易经》“阴阳八卦”理论选址布局，阳为呈，阴为坎，唐末易名“呈坎”。这座有1800多年历史的村落，曾经是朱熹笔下的“江南第一村”，也是目前徽派古建筑遗存最多的村落之一。这里的“罗东舒祠”和“呈坎村古建筑群”先后被国务院确定为全国重点文物保护单位。是我国当今保存最完好的古村落之一，呈坎依山傍水，融自然山水为一体，二圳五街九十九巷，聚集着不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井，祠、社及民居，全村现保存着明清建筑100余处。我们见到呈坎古村最值得大书特书的是它保存完好的明代建筑，不仅类型丰富，其风格之独特在全国都属独一无二，故有“呈坎民居甲天下”之誉。呈坎的小巷更有意味，整个村子井然有序，差不多与街道垂直地分布，一律由花岗岩条石板铺筑。每一条巷子相隔都不远，比街窄了许多也短了许多，大多是东西走向，如果稍富有一点想象力，会觉得这些小巷如同列阵的队伍，一排排组成了呈坎非同凡响的阵势。呈坎的历史某种程度上记录了中国乡村极高的人居美学。
呈坎人杰地灵、人文荟萃、名人辈出，历史文化沉淀深厚，至今仍保留着董其昌、林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。牌坊多，名人多，是呈坎村的一大特色。该村尊师重教，造成人才成长的良好气氛和环境。据导游说，呈坎村旧时村民祭灶神中贴着的红纸上写的是“天地君亲师”五个字，呈坎人把尊师当做一种美德。呈坎历来流传“三代不读书，好比是个猪”的俗语，也说明普遍重视读书。呈坎人历史上受封建文化的熏陶，有一个突出的特点，即强烈的宗族观，旧时呈坎各姓人聚族而居，规章习俗各有一套，但都希望读书做官，出人头地，荣宗耀祖。采用挂匾之举，对各族后人的成长，有着不可忽视的影响力。再加上徽商的雄厚财力，造成了名人辈出的经济基础和有力后盾，名人成材有的做官发财，有的经商发财，反过来又办教育，通过教育又促名人成长，如此良性循环，造成了呈坎名人历久不衰的历史。
进入呈坎，你可以随处见到中国古村落里农民的淳朴气息，农民们如出而作，日落而更，他们还是那样的淳朴，那样的善良。来到这里，你可以放开身心，感受自然，来到这里，你可以放飞自我，来到这里，你可以深度体验古乡村的浓郁气息。2009年夏天，我们与朋友驾车到桃花潭，顺路来到査济村，该村位于安徽省泾县西南边缘，紧靠太平湖,和黄山市黄山区接壤，与九华山毗连，绵延三华里，面积20余平方公里，处于“两山一湖”金三角区域，是第五批国保单位。 进入查济，只见四周青山环抱，绿树成荫，岑溪、许溪、石溪三溪穿村而过，石板铺砌的巷道纵横迂回，整个村落布局巧妙。依山造屋，傍水结村，小桥流水，天人合一。有诗云：十里查村九里烟，三溪汇流万户间，祠庙亭台塔影下，小桥流水杏花天。自古有“查村遮半天”之称，又享有“三溪环绕板栗香，四季常青桂花村”之誉。
查济村建于隋唐，元时始兴，鼎盛于明清，距今有1380余年的历史。文风昌盛，代代人才辈出，又因景仰水泊梁山好汉，遂大兴土木，修建了108座祠堂，108座庙宇，108座桥梁，虽历经千年沧桑，至今仍保存有四门三塔，三十余座石桥和宝公祠、二甲祠、洪公祠、元代建筑德公厅屋等及明清建筑300多处，建筑144组，总建筑面积26414平方米。祠堂建筑多为三时四厢布局，民居多为三合院，以三间两厢构成。查济古建筑类型多样，单体建筑造型及雕刻精美，建筑组群与自然环境协调。查济石桥建造或平或拱或单或双（两桥合半建筑）堪称石桥博物馆。查济的三雕（石雕、砖雕、木雕）尤其精美，石桥可谓中华之最。国家文物专家罗哲文对查济古建筑群给予了高度评，认为具有很高的历史价值、艺术价值和科学价值。2001年6月12日被国务院公布为全国重点文物保护单位。
步入查济村，踏上长长的石板路，仿佛可以感受到这石板路所承载的沧桑历史，听说这石板路也是有讲究的，中间直的为官道，两旁横的为民道。该村查姓的官宦始于唐、宋，鼎盛于明、清。明末清初，文武进士、举人屡出不穷，翰林至县官的官员越来越多，他们发迹后，衣锦还乡，光宗耀祖。顺着人流往前走，有一条小溪浅浅地从我们的脚旁流过，溪边长满绿色的青苔，溪中流水清澈见底，鱼虾成群，水里的石头圆滑剔透，老者坐在台阶上垂钓，农妇在桥下浣洗衣裳。可以看出这查济的村民们，生活的淡定自若。穿梭在溪水两旁鳞次栉比的民居间，黛色的屋瓦，灰白的马头墙，凝重、稳固，诉说着历史的沧桑，而在村前屋后、深巷幽径处，有老妇靠在墙角闲聊，有孩童趴在路边嬉闹，还有写生的学生穿梭其间,几只小猫小狗窝在草地上悠然自得的享受阳光，小花小草在屋前院后随意的迎风摇曳，人与生物在此和谐相处，其乐融融。我们环顾四野，三五家或隐或现的农舍散布在山腰、溪畔,近水远山相衬,上村下村相连,曲折萦回，古意盎然，活脱脱写出了一幅小桥流水人家的天然画意。
众多的祠堂是查济最重要的古遗存，大多为明清时期保留下来的祠堂，像爱日堂、洪公祠，气势雄伟，结构精巧,装饰精雕细刻，我们在导游的带领下来到目前保存最为完好的宝公祠，它建于明洪熙年间,至今已有近六百年,岁月的流失使它墙壁斑驳,油漆脱落,但一进入大殿,历史沉积下来的宗族观和文化气息扑面而来。雕梁画栋，古色古香，在古朴的柱子和门头上依稀可辨一些尚未被破坏的精致图案，人物及鸟兽皆栩栩如生。据著名文物专家罗哲文参观时说,宝公祠12根银杏木檐柱和两根金柱,尤其柱础之大,梁枋雕刻之精,可以和故宫的媲美，由此可见当年的宝公祠是何等的雄伟和精美。宝公祠共有三大进，第二进墙壁上，两边书有巨大的“仁、义、廉、耻”四个大字，象征着主人遵循祖训家规之意；后进的最上方是供奉祖宗牌位之地，读书做官的牌位供在最前，戎马生涯、致富经商的牌位排名在后，这足以见得查氏族人对读书的重视。查济的走马楼是座明代的老建筑，它底下是五间,上面是三间,把底下的两间挪到大厅,就等于这个楼比较大,它就叫做走马,号称走马楼，一楼正中是客厅，最先映入眼帘的是大厅中间的摆设：一张八仙桌旁边各置一把太师椅，木质硬实而光滑。香案之上，最中间陈列着一座钟，左边是面镜子，右面是个大花瓶，寓意着“终生平静”,体现了经过商海的浮沉，能够平平安安就成了这个大家族鼎盛过后的一种期许吧。
在尚未游人如织时，置身其中，感受悠远独特的建筑文化，钟灵毓秀的山水意境。顺着这些青石路面在迷宫般的小巷中穿行，有种恍如隔世的感觉。 在皖南，旖旎的自然风光和令人叹为观止的人文景观得到了完美的结合，徜徉在粉墙黛瓦式的村落中，走在磨得光滑的青石板路上，流连于数百年来陆续留下的深宅大院，欣赏着美轮美奂的木与石的雕刻，忆想着这里曾经有过的繁华与荣耀，会让人感觉时光仿佛在皖南的村落中失去了原有的威力，任思绪在沧桑变幻中变得宁静而又从容，轻易地获得一份无尚的甜美与幸福。
安徽皖南古村落，她融古雅、简洁、美丽于一身，保持着独有的乡土本色，透露着山寨粗犷的风姿。 有时间、有兴趣、到安徽皖南古村落游，会对这片神奇土地上孕育而出的徽文化有些初步的了解。
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