歙县|三堨扼溪书传奇
在这里，富资水三堨相截，水利得以充分地开发利用，千余年来，舂捣声，行船号子声，榨堂吆喝声，此起彼落，响彻一个村落；在这里，汪士慎的身世有了新的诠释，有着名列其中的完整谱系记载，亦有故居留存，供人游历观瞻；在这里，那株栽植于娑罗园中300多年的红豆树，依旧见证着一代名医汪大顺的传奇。是为题记。只是一阵秋雨，富资河两岸便山峦含黛、云雾升腾了，和着潺潺流水声，四五白鹭掠水而飞，三两耕牛尽情享用河畔青草，展现眼前的就是一幅闲静恬淡的山水画。富堨为城北首镇，距县城仅7公里，城许公路贯境而过，交通十分便捷。富资河沿村西南下，富堨先人截流筑坝，引渠入村，方便了一个村落饮用、洗涤、消防、灌溉的需要。昉溪、丰溪汇集之后，富资水显得宽阔。如何利用好这些经年不断的流水，成了一个困扰村人的大难题。不难想象，富堨先人担水生活、灌溉的艰难场景。这样的时日久了，人类的智慧就会升腾开来，一场变革的降临，等待着一个叫汪遇的人出现。汪遇为越国公汪华十一世嫡孙，相传汪遇经富堨去黄山游玩，见此地河机开阔，群峰秀丽，风光奇佳，便自绩溪迁此定居。为灌溉农田，便着手修建了百余米宽的富堨坝。富堨坝始建于唐光启二年（886年），千余年来多有修缮，最近一次的维修，用上了钢筋、水泥等现代建筑材料，坝顶溢水也可行车，方便了两岸劳作，于我们看来，倒是难以再寻那份曾经的沧桑了。得乎？失乎？一时竟难以作答。富堨坝下百余米处又有一坝，坝名赛堨，至今约500年历史。从取名上看，后人倒是有着一种敢为于下先的豪情。赛堨坝原貌犹存，石与石之间契合紧密，枯水期时亦可行走。与富堨坝相比，坝顶窄了不少，自然过不了汽车。顺富资南下，也就是富堨村村头处还有一坝，坝名赛丰。村主任郑富林向我们介绍，富堨坝主要灌溉河东片农田，赛堨坝起到了补充作用，主要灌溉河西的上千亩农田。赛丰坝的主要功能是提升水位，解决村庄水碓、榨堂的用水。在村人的描述中，富堨人拦流筑坝，引水入田，五谷丰稔。解决了口腹之欲，有着良好传承的徽州人，自是耕读济世，诗礼传家，十户之邑，不废诵读之声，史上名人辈出。扬州八怪之一的汪士慎就出自富堨。有关汪士慎的身世，史学界多有争议，清丽新安江栏目组在途经旃溪水下游佩琅溪探寻时，休宁榆村村民就曾说过，榆村就是汪士慎的家乡。即便现在的百度百科也把汪士慎冠以“安徽休宁人”。自然这样的说法，被众多学者和富堨村民否定了。在村人的引领下，我们来到了一幢老房子，相传这里就是汪士慎故居。现在的主人是年逾古稀的何其清、饶宝真夫妇。饶宝真介绍，此房原主人姓汪，是祖上自上饶来徽州赴任时所购。汪家老宅易主后，主构未变，保存尚好，只是原有的池塘被填埋了。北侧与之相对的旧宅，池塘犹在，一房临塘而建，相传为明代大才子唐伯虎逗留富堨月余的居所。汪宅南侧便是娑萝园。若不是两株过墙红豆的提醒，汪宅主人适时捧出的一捧红豆，或许就被我们忽略了。红豆一次结果，至成熟果落，须经三年时光，加之此树种极为稀少名贵，一个园内就拥有两株红豆古树，在一个徽州村落里亦是极少见到的。娑罗园为乾隆时名医汪世渡祖居别墅，相传其子汪大顺为皇室治病有功，得御赐红豆树两棵，栽于园中，并以名园。今园中花坛、古井尚存，两株娑罗树枝繁叶茂，蔚为壮观。娑罗园的传人汪志厚，乃村中博学之人，和我们聊起了汪士慎，也聊起了祖上名医的历史。相传，唐寅名作《双鉴行窠图》，便作于富堨。唐寅画作中，还有《为富溪汪君写绢本双鉴行窠图山水册》之提法，这其中的汪君，当是汪士慎了。我们还在富堨汪氏宗谱上找到了汪士慎之名。有了如此多的证据，算是了了一桩公案。说起汪家名医进京为皇室治病，版本就又多了起来，一说为皇上，一说为皇太后。汪志厚的说法，却是治好了皇子皮肤不长皮的毛病。俗话说，没有金钢钻，别揽瓷器活。汪大顺敢进京治病，自然医术高超，很快就治好了皇子的怪疾。 “我们药典上看到陈泥也可以治病，大顺公是全程随身带着陈泥的，到了京城以后，把皇子的病一看，心中就有了底，他让皇子躺下，用陈泥涂于一身，佐以其他良药，半月之后，皇子竟慢慢长起皮来了……”最能证明一个村落乃至一条流域的历史，那就得依靠当今的考古发现了。富堨村下冯唐遗址的发掘，弥补了这一空白。下冯唐遗址位于富堨村东，上世纪80年代，文物专家在一处高约5米、东西宽约150米、南北长约200米的高坡上，发掘出了新石器时期的砍砸器、尖状器、盘状器等，该遗址及附近地区也是歙地原始先民的一处重要聚居地，富资河流域人类活动的历史向前追溯到7000年前。三堨扼溪聚宝地,四衢达郡书传奇。汪郞何日撷红豆，应有梅香横富溪。行走村中古街古巷，我们渴盼走进一段段尘封的历史，却终究无力企及，只能探个大概。或许这样的遗憾，好为今后的抵达留存一个籍口。
页:
[1]