谈徽州宗法制度
徽州宗法制度是世袭的以家族为中心，以血缘为纽带的一种社会管理制度。它是长期孕育、积累而成的，综合了原始社会，奴隶社会和封建社会的一些社会管理特征，其内容庞杂，影响深远，是一种势力强大、无所不至、功能广泛的思想体系。下百介绍的一些学术界公认或史书有明确记载的内容。1.聚族而居
聚族而居是维护封建社会宗法的需要，也是徽州封建宗法的重要表现之一。
2.祠堂谈徽州宗法制度
（徽州西递胡氏宗祠）
为了更有效地把同一血缘的人们紧紧团结起来，巩固宗族管理，还必须有一整套政治、经济、组织措施，其中修建祠堂就是很重要的措施。
徽州家族对祠堂非常重视，认为“举宗大事，莫最于祠。无祠则无宗，无宗则无祖”。“崇本枝，萃涣散，莫大于建祠。”在徽州各姓都建有属于本姓的宗祠。
徽州宗法势力异常强大，不仅因为有政治、伦理先等思想基础，还有是益雄厚的经济基础。
由于宗族保护族产的坚定决心和严厉惩处措施，族产只进不出，也因为明清时期徽商的异常发达。所以明清时期的徽州约百分之六十以上的出地山林都成了族产，其中尤以山林占的比重大，有的地方族产所占山林的比例甚至高达当地山林的百分之九十。可见，徽州宗法制度的经济基础是随着社会的发展和徽商的崛起越来越稳固的，这种特征无疑对徽州宗法制度的巩固、发展、完善产生了深远的影响。
徽州大量的历史文献记载告诉我们，宗法制度在历史发展过程中的意义是极为显著。
1.凝聚了同宗势力，增强了抗击自然与社会的能力。
2.加强了社会伦理道德教化，把思想政治教育寓于日常生活方式和血缘亲情关系之中，将封建伦理细常内化为人们为人处事的内心信念。
3.缓和了宗族内部的阶级矛盾，加强了封建社会的社会管理体系，以至于封建统治在很长历史时期内垂而不死。
4.激励下一代发奋图强，鼓励光宗耀祖，鼓励攀比高下的宗族集团间，家丁与家丁间的竞争，客观上促进了人的潜能的发挥和社会经济文化的勃兴。
总而言之，徽州宗法制度是徽州人立身处事的基本社会环境，它规范和影响徽州人的各种社会活动，是了解徽州人特性的一个关键。
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