绩山溪水——绩溪博物馆
绩溪博物馆坐落于绩溪县城华阳镇良安路与适之路交叉口，2010年由参与设计北京奥运会主场馆鸟巢的建筑师李兴刚主持设计，2013年10月竣工。 建筑设计基于对绩溪的地形地势，名称由来的考察，基于对微派建筑和聚落的调查研究。整个建筑覆盖在一个连续的屋面之下，起伏的屋面轮廓仿佛绩溪周边山形水系，是“北有乳溪，与微溪相去一里”并流离而复合，有如绩焉的“绩溪之形”的充分演绎和展现。
内部设有多个庭院、天井和街巷。既是舒适宜人的室内外空间环境，也是微派建筑空间布局的重释。主入口大院内的水面，有如乳溪徽溪汇聚一起的形态。主入口前方设置假山，宛若徽州的山水画卷。
外立面线条皆以简洁的直线贯通，墙体材料使用了灰瓦组成漏窗。白灰是基本色调，和谐地融入绩溪这片温润的土地上。
用地原有树木得到尊重，有尊严地和建筑相濡以沫，用建筑和原有的山水对话。
门洞，钢瓦制成的景观。 树院。
瓦墙。
庭院。
瓦屋玻璃房，夸张的坡度，变形的构成。
漏窗。
通道。
水圳。
室内旋转楼梯，使参观流线变得丰富多变，避免单调。
室内展厅。
绩溪博物馆，建筑在绩溪古县衙遗址之上。既是继承，又兼保护。
地面是清代绩溪府衙的砖石基础。
滴水瓦，清代。
绩溪之名的来历。
徽溪如绩。
绩溪自古为望县，邑小士多，绩溪为最。读圣人之书，明圣人之学，知所向方，善善相劝，邦无游民，民无尢行，刑罚设而不废，风俗美而不流。家多故旧，自唐宋来，数百年世系，比比皆是。重宗义，讲世好，上下六亲之施，莫不祑然有序。冠冕之伦，崇尚气节。矜取予，亦骎骎乎齐鲁矣。
以上是徽州府志对绩溪的评价。
查士标行书草堂记，1679年作。查士标，字二瞻，号梅壑、懒老。新安四大家之一，师法倪黄，笔墨疏简，格调秀远。
印纹硬陶罐，春秋。
水波纹双耳三足釜，汉代。
豆青釉五福缠枝花卉纹缸，清代。
红釉玉壶春瓶，清代。
青花五彩描金花卉纹花口碗，清代。
龙泉窑青釉三足洗。
蓝釉象耳方瓶，清代。
玉兰连理馆彩粉盘，清代。
哥釉盘口螭耳瓶。
汉罐，汉代。
青釉四系罐，宋代。
青釉多管瓶，宋代。
青釉执壶，宋代。
青釉堆塑魂瓶，宋代。
青花四系五子登科人物纹罐，明代。
青花山水纹罐，清代。
青花人物双耳瓶，清代。
青花凤凰牡丹梅枝耳瓶，清代。
粉彩人物象耳尊，民国。
粉彩开光八仙人物鹿耳尊，民国。
张大千题张旭明画双鹿图，近代。
“观所尚还读书”图，吴昌硕，民国。
牧牛图，李可染，现代。
设色十二人物容像，清代。容像是为逝去先人留影存照，以备祭祀之用的肖像画，一般供奉在家族祠堂。
廷昇垂钓图，胡传，清代。
胡适手迹，民国。
胡适手迹，民国。
光绪壬辰年（1892）画作，胡祥（？）。
“天父天兄天王太平天国序天福壹参军”木印。国家一级文物，“天父天兄天王太平天国”是国号，“序天福”是某位将领的爵名，“壹参军”是其下属的一位参军官。
清代青花罐及茶壶。
红木九子盘，民国。
清代花卉罐及绿漆描金盒。
钟形紫砂壶，清末。
方形竹节紫砂壶，清末。
宜兴加彩紫砂壶，清末。
方形竹纹紫砂壶，清末。
墨盒，清代。
老胡开文帽筒，民国。
绩溪博物馆，在县级博物馆中应属首屈一指，建筑造型复古而别有新意，形神之间，隐隐约约有古徽州厚重的身影。展品以书画为优，馆内还复制了龙川、湖村、上庄、石家等几座古村落的模型，使人如临其境。是一处怡人的地方。
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