北纬30°古徽州建筑的砖雕
中国砖雕源自东周瓦当、空心砖和汉代画像砖发展演变，砖雕通常指在青砖上雕刻的工艺品，是古代建筑雕刻中一种重要的艺术表现形式。广泛用于寺、塔、墓、宅的建筑物，它具有坚硬、耐磨、防腐的特点。古徽州砖雕最早发现于歙县汉代古墓，现存徽州砖雕多为明清以后制作，并以清代民国时期为多。故清代至民国期，是古徽州砖雕的发展顶峰，是南派砖雕的代表之一。二十世纪初，清末徽商衰落，太平天国运动也使徽商元气大伤，更在列强大炮敲开门户下徽商解体。至民国，徽州砖雕沿袭明清风格，但经济走低，最终使徽州砖雕的传承走向没落，雕刻技艺频临失传。
徽州砖雕分为窑前雕和窑后雕两种，窑前雕由分模压制坯和窑前“软雕”，前者多应用于瓦当及大批量檐条，后者主要应用于一些圆雕形式及雕刻造型复杂的构件。窑前雕缺点是烧结易变型，变形后施工对接困难。窑后雕是烧结后再行雕刻，因为材质坚硬，致使雕刻缺乏生动。古徽州砖雕所用青砖的泥土来源于河道沉积细土和其他的沉积粘土，练泥后使密度增大方可做土坯。烧结后需要封窑进行长达15天的窨水养砖，由烧砖经验丰富老艺匠主持，养砖是为了控制砖的成色和硬度。窨水出窑后再经过磨制精坯加工。如果成品坯外观颜色过深则砖硬度过高，不适合雕刻，所以砖雕的青砖多为青灰浅色的砖。而过浅颜色的砖会造成强度不够，容易在雕刻或施工过程中发生断裂。雕刻完工后，砖与砖之间还要做榫，以保证施工时对接正确、紧密安装。古徽州的雕刻青砖成品后质地均匀，有着比石头自然材料更好的细腻度，相对花岗岩类石雕更省工时、比砂岩类石雕更有精细度。
古徽州的建筑砖雕多用于门楼、门罩、八字墙、影壁、屋脊、脊头、飞檐、枋头、檐条、马头墙檐边、瓦当、柱础等处。古徽州砖雕的代表大型作品时门楼额枋通景图，如一幅手卷式人物山水图，为徽雕最精彩之处。额枋通景图为多块拼接时，拼接缝为单数，当地认为双数拼接不吉祥。徽州砖雕的构件整体造型趋向与木结构造型外观相匹配，是古徽州建筑砖雕一大的特色。砖雕表现的内容主要有：戏曲、民俗、宗教人物；瑞兽花鸟、花卉果树、吉祥装饰纹样。雕刻的手法主要由：平雕、浮雕、透雕、镂雕、圆雕、贴雕、阴刻等。 徽州砖雕的审美形式在于：整体上与建筑大面形成对比，建筑材料间形成粗细对比，造型构件形成的粗细线条的对比，形成徽派建筑特有的：“黑、白、灰”和谐之美。局部雕刻朴素中见精美，图案多使用对称构图，并连续排列，产生节奏之美。
麒麟脊头，是徽州祠堂使用较多的砖雕之一，严格意义上它属于制作陶器，属于窑前成坯烧结而成。麒麟下部为屋脊砖雕。
瓦当，是民居或其他建筑最常见的构件。
马头墙檐边(歙县昌溪)
造型飞檐（歙县许村）
门楼（歙县许村）
八字墙（歙县许村）
门楼（歙县许村）
门楼饰边（歙县许村）
八字墙上部，仿木结构建筑的额枋中的砖雕柁墩（中间）。下方砖雕为三面雕刻的立体连续图案。
八字墙转角（歙县许村）
仿柁墩砖雕（歙县许村、明代），为窑后雕。
窑前雕门楼部件，（歙县许村）
窑前雕门楼装饰件，（歙县许村、明代）
窑后雕檐条，（歙县许村、明代）
门楼（歙县昌溪、明代）
门楼，右下为仿木雕的砖雕雀替，（歙县许村、大墓祠、明代原件）
八字墙（歙县棠樾村鲍家祠堂、清及现代仿制）
八字墙局部（歙县棠樾村鲍家祠堂、清及现代仿制）
八字墙转角（歙县棠樾村鲍家祠堂、清及现代仿制）
门楼（婺源上晓起村、清代）
凸出在门楼立柱枋头雕件，有木结构坊的伸出外形变化而来，它的造型改变立柱单调的平面，增加了立体变化，也使上部挑起的门檐不至孤立，并使视角集中到门楼的牌匾上。
门楼（婺源上晓起村、清代）
砖雕门楼通景图（南屏，清代）
门楼（南屏、现代仿明制）
门楼（宏村、清代）
门楼（宏村、清代）
阴刻凹底凸雕脊头（南屏、明代）
门罩（歙县许村），分“素罩”和“荤罩”，一般无雕刻的为“素罩”。上图为罕见的素罩。为保持整体材料统一，因年久失修，砖块剥落，在砖和石材上打孔，用锻铁铆钉紧固在石材做的门横梁芯上，工程量不比砖雕少。
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