暖意盎然的绩溪尚村
↑安徽省绩溪县家朋乡尚村，座落在绩溪第二高峰饭甑尖（海拔1349.6米）脚下。尚村古时叫“上许村”，清末民国后，许氏人丁开始衰落，后来迁入该村的章氏、高氏等进入旺盛期，“上许村”名中“许”字渐被略去，称“上村”。据《绩溪地名录》载：“民国时村设邮箱，因与伏岭下的上村同名，为避免邮箱错投改称尚村。”尚村古时还有一个非常雅致的村名，称为“砚瓦村”，源自尚村自古崇尚教育，村内家家有砚瓦，户户有毛笔。
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↑尚村原本与世隔绝，鲜为人知。近年尚村借助身处“中国摄影小镇”家朋乡的地理品牌优势，每年策划举办“赏荷、赏葵、晒秋、百工匠艺展示”等活动，通过摄影组织的推广，现渐成为徽州区域内一个新兴的乡村旅游热地，每年吸引着数万名游客慕名前往。
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↑今年晒秋节上的场景，一进村，就见村民自发组织的乡风村俗秀，村民挑着各种农作物与村里的匠人们带上传统匠具向游客们展示。
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↑晒秋月，尚村每天节目纷呈，村里的老人们都拎着火熜出门来看热闹。
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↑徽州取暖神器——火熜，总是乡村冬天不变的聚焦点。
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↑尚村人不分老少，推广意识很强，对摄影人非常热情配合。摆拍也有寓意，这就是尚村杂姓大家庭的和谐氛围写照，片名叫：抱团取暖。
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↑这天风和日丽，村内五彩纷呈，到处都是暖洋洋的晒秋场景。
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↑为了配合晒秋节，村民们将家里能晒出来的都尽量往外搬。有如此集体意识，尚村怎能不火？
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↑村里路巷交错，老房子顺着山势高低错落而筑，以姓聚住为主要特色。前街是高姓最早的聚居地，以“高家老屋”为中心。上前街以章姓为主，下前街则以方姓为主。周家党、许家党分别为周姓和许姓的聚居地。在许家党，有保存最早的“许家老屋”，此房建于南宋初年，现仅存八字形门楼，手绘门楣图案。交椅石住胡姓，宅下园则住着唐姓人家。基本完好的明清古建有50余幢。
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↑尚村古村落的形成大致可溯源千年，许姓许丘慧眼识珠，在尚村开疆拓土定居，陆续又有他姓先后迁入。但由于尚村地偏山高土瘦，人口繁衍相对较慢，村中各姓经济发展长期贫困滞后，造成祠堂格局相对较小，且均为支祠老屋。除许、章两祠堂建筑格局为三进外，其它均为一进。唐姓、张姓、胡姓、王姓、李姓没有建支祠，均在祖屋中以龛代祠，祖宗牌位设在楼上的龛里，成为“家龛”，俗称“香火堂”或“祖宗堂”。从严格意义上说，尚村并非如一些媒体所说的“十姓九祠”，应该是“十姓五祠”，现在，村里仍聚居着许、高、章、方、周、张、唐、胡、王、李等10个姓氏。目前全村人口有七百多人，以高、许、章人口比例最高。
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↑尚村的工匠多，在老徽州也是出名的。许多工匠走村串户，用他们精湛的技艺挣得微薄的工钱，并换得一日四餐(早、中、晚和下昼)，算下来，一个匠人一年中也为家里省下不少口粮，如今村内仍延续有铜匠、木匠、箍桶匠等三十多种匠人，这些匠人目前还有不少仍然穿行于各村之间，传承老徽州的工匠技艺，并为乡人带来快捷方便的服务。
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↑尚村村风纯朴，整个村就像一个杂姓大家庭，但村人之间和睦团结，相安无事，从无宗族纷争，更无暴力械斗。在村内与村民相处时，仍能感觉到“砚瓦村”良好的历史文化传承和与人为善的淳朴民风，在这户人家我们就逗留了好一会，主人又是倒茶又递烤好的红薯，似是待亲戚般。昨走时，主人再三叮嘱，下次来一定到她家吃饭。
徽州村落走了很多，如尚村这般乡村旅游渐热，还能保持这么淳朴民风的村落真是不多了，且不论其他，就冲着尚村良善的民风，咱们还会去的。
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