长塘鲍氏藏书世家
徽州人鲍廷博(字以文，号渌饮)是清朝著名的藏书家，在《四库全书》编纂活动中，他献书600多种，受到乾隆皇帝嘉奖。他刻印的《知不足斋丛书》，受到嘉庆皇帝的嘉奖。 鲍廷博在聚书、刻书、保存与传播文献方面作出了杰出的贡献。在徽州的名族大姓中，鲍姓宗族是兴旺发达的门第。鲍氏于公元326—334年间，即东晋咸和年间，因鲍弘任新安郡守，而在城西门扎根，又在城西15里牌营建别墅。于是有长塘鲍氏、棠樾鲍氏。鲍廷博家族属于长塘宗祠。长塘鲍氏经商致富，富而从儒，鲍廷博祖孙6代皆爱藏书。 鲍廷博的祖父鲍贵经商，从事冶炼、制造铁器之类的行业。鲍廷博的父亲鲍思诩从小学习会计业务。鲍思诩娶杭州顾氏女为妻，为做生意计，他迁家杭州，仍经营世代相传冶坊。鲍家本是官商相结合的家族，祖上是官宦之家，因此对于文化典籍并不陌生。儒士的风度在鲍贵身上很是浓厚。他收藏了一批祖传的书籍文献，并教子习文，以求仕途有成。因而鲍思诩有文化，爱读书。他把仕途作为主攻目标，把经商作为谋生手段。儿子鲍廷博23岁补歙县庠生，两次参加乡试，未举。尽管功名未得，书却读了万卷。他们善守心性，嗜爱藏书、读书、刻书。 嗜书之习始于鲍贵，鲍思诩效法鲍贵，父子二人合力建起藏书楼“知不足斋”。鲍廷博则称自己为知不足斋后人。知不足斋藏书上都钤有藏书印“歙西长塘鲍氏知不足斋藏书印”、“老屋三间赐书万卷”、“世守陈编之家”、“一生勤苦书千卷”、“黄金散尽为收书”、“好书堆案转甘贫”、“奇书无价”等。鲍廷博对图书经多识广，阮元在《定香亭笔谈》中称鲍廷博： “博极群书，家藏万卷，虽隐僻罕见著录者，问之无不知其原委。”翁广平在《鲍渌饮传》中说，鲍廷博“生平酷嗜书籍，每一过目，即能记其某卷叶某讹字。有持书来问者，不待翻阅，见其板口，即日此某氏板，某卷刊讹若干字，案之历历不爽”。一段话道出了鲍廷博藏书家的功底十分蕴厚。 《古今孝经》中《孔传》一册，当时国内搜寻不得，鲍廷博得知东洋有藏，时汪翼沦(沧)出使日本，鲍廷博抓住机遇，委托他寻购而回。鲍廷博说： “汪君所至，为长崎岛，距其东部，尚三千余里。此书购访数年，得之甚艰，其功不可没云!”鲍廷博认为著作文章是作者的精神性命，他本着尊重知识，尊重人才，爱护他人精神性命的美德藏书刻书。他说，物有聚必有散，书亦此理。鲍廷博以刻书印书，传播金玉玑见，达到保存文化、保存图书的目的。他的以散为聚的理论，爱护他人作品如精神性命的美德，得到了天下文士的共鸣。天下藏书家、著作人在自己无力出版图书的情况下，希望将自己的藏书或作品委托给鲍廷博刻印发行，播及天下。 鲍廷博刻的书都是经过认真选择的精品，上乘之作。他选书的原则如下： 经史诸子类图书原著世间很多，经史诸子著作的研究性图书、补遗，有真知灼见的书则很少，可刻版印刷； 优秀的诗文， “卓然可传者”，不入《知不足斋丛书》，另刻单行本，以传播流芳； 藏书家之间互为传抄，而没有刻板印刷的，可刻印； 名人之作而未刊行的，可刻印； 行之见远的刻印本，刻板不存，各丛书编入，但刻印谬误脱略，择其优者仔细校勘入《知不足斋丛书》； 力作著成，而无力出版印行的，可刻印。 《聊斋志异》的最早刻本，为公元1766年(清乾隆三十一年)杭州青柯亭本。此本系旧任杭州府丞、严州太守赵起呆提供稿本，稿本源自福建藏书家郑荔芗的后裔，交由余集审订，鲍廷博刻印发行的。鲍廷博刻印《聊斋志异》，使蒲松龄、余集等文士的“精神性命”得以广为流传。 《斜川集》流播艺林，也是鲍廷博的功劳。《斜川集》为苏轼之子苏过(字叔党)著，南宋以后，未曾见流传。元末以后，书商以赝本欺蒙世俗。很多藏书家高价求真本，不得。乾隆四十六年，翁方纲家里集会，为东坡先生而修祀。翁方纲展出了从《永乐大典》中辑出的《斜川集》。参会人赵怀玉欣喜万分， “遂独任校仇役，是书厘为6卷，鲍氏与有力焉， 《斜川集》乃克流播艺林”。 《知不足斋丛书》是鲍廷博校刻的一套著名的大型丛书，世称善本。该丛书共刻印30集，收书213种，内容包括经史考订、算法、金石、地理、杂记、诗文书目、哲学、类书等等，所收皆元代及元以前的图书，其中宋版书122种，还有隋唐南北朝的书。丛书以广博见长，又网罗了遗编。如南宋邓牧(公元l247— 1306年) 《伯牙琴》一书， 《四库全书》仅得文24篇，无诗歌，鲍廷博刻印《知不足斋丛书》时，增收文章5篇，共29篇，增补诗歌l3章。为刻印《知不足斋丛书》，鲍廷博耗尽了家产积蓄。他嗜书如命，每遇好书，典衣而购。朱文藻说“知交者，有能成就君志者，捐金为助，于是出其所储，为前诸家所未刊，或已刊，而伪脱过甚者，悉勘定，寿之枣梨..余馆于振绮堂l0余年，君借抄诸书，皆余检集，君所刻书，余曾预点勘。余与君同嗜好，共甘苦。君以为知之深者，莫余者也。夫勤俭之家，依着米盐经营针缕，惟同室者，悉其艰辛。处膏腴之境，不知也..” 古代文字复杂，繁体字、异体字、通假字、转注音字、地方语音字以及个人生造的字很多，且行文中无标点，这给阅读带来很大的困难。古代非活字印刷，雕板印刷费用昂贵，故很多文献是手抄本。诸种原因，使流传的文献产生了同书而异本。不同的板刻，不同的抄本，往往文字差异很大，错字、别字、漏字、改字、异体字的现象屡屡发生。鲍廷博藏书几万卷，每本书皆细究细考，以求去伪存真。 同时，鲍廷博校勘图书十分注意尊重事实，比较而后选优，不妄改他人文字，意有两同者，作注说明。朱文藻说，鲍廷博“一编在手，废寝忘食，丹铅无已时，一字之疑，一行之缺，必博征以证之，广询以求之。有得则狂喜，如获珍贝。不得，虽积思累岁月不休。”宋代孙奕著《履斋示儿编》，鲍廷博藏有其明代潘方凯重刻本，但这个版本“疏于校仇，讹谬百出”，又无多种版本参照校刊。他便请来诸种专家校仇，请大学者卢文绍与孙志祖校勘，扫除错字、别字。请善于发现学术问题的徐鲲对疑难之处提出自己的见解，请音韵学家钱馥据己专长解决难题，请顾广圻依据姚舜咨《茶梦散人》的手抄本再次校勘，努力消减书中谬误，还图书以本来面貌精神。 鲍廷博每定一书，或再勘三勘，或屡勘数四，奇寒毒暑，舟行步履，从未放弃过。徐康(《前尘梦影录·卷下》)说：鲍廷博“夜间偶有所得，即起书之，可校勘秘籍，夜凡三四起不厌”。真是到了神思梦萦的地步。 乾隆三十七年，清高宗向天下征集图书以汇编《四库全书》，藏书之家所藏图书，上缴或借抄皆可，不得隐瞒。各地巡抚学政接到诏书以后，四出搜罗。乾隆帝在诏书中一再提到江苏、浙江的藏书家，如毛晋、范钦、鲍廷博等，要地方官吏劝他们把书拿出来，奉献给朝廷。鲍廷博不敢违背君令，吩咐儿子鲍志祖从书楼中检点出626种善本书交由浙江学政王杰转呈四库纂修馆。 《四库全书》收录了鲍氏进书中的378种，3581卷，其中经书10种、史书61种、子部书138种、集部书169种。鲍氏藏书精而珍，受到清代统治者的嘉奖。乾隆帝令献书100多种的人，自选一种最好的书供他亲览，览毕在书的前页上题诗一首。鲍廷博选了藏书《唐阙史》、《武经总要》二种，乾隆帝在书前页各题诗一首，表彰鲍廷博藏书的贡献： “知不足斋岂不足，渴于书籍是贤乎。”乾隆皇帝还把皇宫内府书室题名“知不足斋”，称“斋名沿鲍氏”。鲍廷博得乾隆嘉奖，受宠若惊，感恩不尽。他在桐乡县乌青镇杨树湾专门动工修建了赐书堂，收藏宫廷赐书《古今图书集成》6编，33典，10000余卷。请翁广平写了《赐书堂记》刊于《听莺居文抄》。鲍廷博第二大奖的获取在嘉庆十八年。嘉庆皇帝在向浙江巡抚方受畴问及《知不足斋丛书》刻印情况时，方氏即呈上鲍廷博刻印的《知不足斋丛书》第6集。该年6月25日，嘉庆帝谕旨：“鲍廷博年逾八旬，好古绩学，老而不倦，著加恩赏给举人，俾其世衍书香，广刊秘籍，亦艺林一事也。钦此。”乾隆四十五年，乾隆帝第5次南巡时，鲍廷博在杭州“迎銮献颂”，乾隆帝赏给他大缎两匹，后又赐给《伊犁得胜图》、《金川I得胜图》等宫内之物。此乃一个平常读书人、一般藏书家所难以得到的殊荣。 鲍廷博的《知不足斋丛书》保存了一大批优秀的历史文献，桑世昌《兰亭考》、俞松的《兰亭续考》、程敏政《宋遗民录》、钱大昕《修唐书史臣表》、释文莹《玉壶清活》、洪遵《翰苑选事》、岳珂《愧郯录》、吴可《藏海诗话》、江滚《名医类案》等书均被编入，史料价值很大。鲍廷博对入选《知不足斋丛书》的 选本写了题跋，言明该书来源、校勘经过、版本特点、学术渊源。除了《知不足斋丛书》外，鲍廷博还刻了很多单行本，如《四库全书目提要》、《聊斋志异》、《鲍刻六种》、《曲洧旧闻》、《五经算术》、《蛮书》、《金石史》、《云谷杂志》等。 鲍廷博生前只刻完了《知不足斋丛书》第26集，其子鲍士恭继承父志刻印了第27、28集，其孙鲍正言完成了全书的最后2集。因刻书费用不济，鲍廷博生前便开始变卖知不足斋藏书，以后“不肖子孙”渐次变卖，加上水灾人祸，在道光、咸丰年间，鲍氏藏书已分别归于仁和劳氏、杭州丁氏、归安陆氏。乾隆帝所赐《古今图书集成》l万卷，子孙宝藏未动。光绪六年，浙江巡抚谭钟麟修复文澜阁时，征书以恢复《四库全书》，鲍廷博曾孙鲍寅“缴呈储阁，以资宝守”。 鲍廷博以毕生精力致力于藏书、读书、刻书的事迹给世人以很大激励。他之后，高承勋刻印了《续知不足斋丛书》，佚名人刻有《仿知不足斋丛书》，常熟鲍廷爵刻印《后知不足斋丛书》。这些都是《知不足斋丛书》的发展与延续。鲍氏一家6代人聚书刻书的功绩永在人间，不废江河万古流。
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