确认篁墩在中国移民史上的地位
问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”这首民谣是海内外几百年来数以亿计的北方移民后裔对其北方家乡思念的传颂。但大槐树仅是明洪武至永乐年间向以上数省移民汇集地----广济祠边的大槐树下。,最近十年来每年的四月一日至十日来洪洞县每年要在广济寺遗址边的大槐树底下召开 “洪洞大槐树寻根祭祖节”每年海内外几万海内外游子参加活动；还有上万只相思鸟儿也在每年清明时节飞往大槐树落脚停留歇息,才往北飞
石壁村则是位于福建省武夷山南边的宁化县，自东汉至明代,中原一带南移的先民,先在这儿落脚,再从这儿往闽南、江西、广东、台湾、香港直至海外迁徒。<B>是公认的客家先祖往南移民东线集散地，近年来福建己也在石壁村作为寻根祭祖，纪念客家发源地来举办各种活动
徽州簧墩是从汉唐直至明清,从中原从苏浙而向徽州移民再从徽州往外迁徒的集散地。请看以下氏族迁徽情况。
王氏迁徽始祖王璧唐咸通间自太原迁歙之黄墩苦竹巷。其后裔子孙散居歙县、绩溪、祁门、宣州、婺源、休宁、泾县、旌德等地。
朱姓迁徽始祖为朱师古於唐乾符年间避乱挈家自金陵迁歙县黄墩的。朱涔生四子,形成篁墩朱氏四支派:长子朱古训,南唐任杨行密幕将,后裔迁金陵,形成金陵朱氏一支。二子朱古僚三子朱古祝迁居婺源香田;老四朱古佑,唐宣宗进士,官至监察御使,后裔居河南偃师,形成偃师朱氏,此族出了一位宋代宰相朱胜非。
朱氏最望一支是朱环,唐昭宗进士,唐未任歙州刺史,收复婺源,全家自歙县黄墩迁婺源茶院,并形成朱氏茶院派。宋元两朝大学者朱弁、朱松、朱熹皆出此族。其后裔又迁浙江、江苏、福建、湖南、广东等地形成了朱氏望族。
李氏迁徽也是从篁墩始,唐代昭王之子李佯,因避乱迁歙之篁墩,旋迁昌水,又徒居界田。传三世,孙李德鹏迁祁门之浮溪新田;李德鸾迁婺之严田;一宗三支,形成徽州三田李氏。明初大谋士李善长出自此族。
江氏家族发端于山东济阳,唐末江尚质从山东济阳迁歙之篁墩。其子江洪,复迁于婺源谢坑;江洪生江德,江德生四子:江潜、江云、江海、江源,其后江潜迁光州固始,江海迁越州江阴,江源迁歙之溪南。江云居篁墩谢坑;谢坑仍为祖居;其后又散居于旌德、太平、歙北、泾县、南昌、进贤、金陵、扬州、浙江等地等地。
江氏另一支族出萧氏。一世祖江祯（一作桢）唐未易姓江,隐居歙县篁墩。生子三:长子江董,迁姿源皋径;次子江威,迁开化马汪;季子江郑,迁歙溪南;江董五世孙江文寀迁婺源旃坑马槽坞。此支后裔们分布祁门、黟县、休宁、歙县、及外省州县。
出自徽州篁墩的江氏后人,无论为政还是从商，无论古今，代代才俊辈出,为我中华扬名天下。
新安望族中胡氏始迁篁墩后又分迁各地。其中一支始迁祖胡瞳,旱在唐季自徽郡篁墩迁至祁门。胡瞳生二子,长子胡宅从祁门迁贵溪,形成贵溪派胡氏。次子胡学从祁门迁婺源清华东园。东园胡氏后代人才辈出,子孙繁衍,支糸分佈新安诸邑及鄱阳、浮梁、建德、泾县等地。
唐越国公汪华之后,汪华八子,即八公汪俊,自绩溪迁歙县黄墩,曾孙汪德生三子:长子汪广,迁旌德新建,次子汪廙,仍居黄墩,三子汪音迁休宁藏溪,后衍成汪氏三大派。汪氏另一后裔汪朝宗,自歙县皇墩迁江西弋阳北岑田;汪知游,五代自歙县黄墩迁休宁安乐乡。还有三支于明隆庆间一支自安徽篁墩迁湖北武昌;一支迁居溳水北(今湖北十堰市);一支迁居汉阳治北。今湖北之汪氏大都来源徽州
汪姓为徽州笫一大姓,汪氏祖先从绩溪、篁墩及徽州各地再迁往各县各省,远至两广、两湖、西南、西北、大凡汪氏都由徽州篁墩迁出,<B>“可谓天下汪姓出自徽。
唐末张彻为迁徽一世祖,彻父为绩溪令,黄巢时避难于歙之篁墩。兵定后张彻自篁墩徒至婺源甲道形成甲道张氏。
汝南项氏迁徽一世祖是项明远,为唐诗人项斯之孙,唐昭宗天祐间由歙县篁墩迁婺源龙潭项村。五世孙项文英,北宋大中祥符间由项村迁绩溪、传至玄孙,派分为松溪、文筠、梓林三堂;项文焕子项仕荣迁浮梁(今江西上饶地区)长山,项仕廉迁浮梁老鸦滩;项仕显迁姜源新溪,项仕昌迁婺源土桥头鲍家坦
叶氏族谱记载叶氏一世祖叶翥。先世河南人, 因官居歙县黄墩。后世唐长兴年间,因官自歙县黄墩迁婺源中平,后代又分迁休宁陪郭和其他州县。
新安程氏始祖程伯符仕周成王,食邑广平程国,以国得姓,始迁祖程元谭,程伯符四十五世孙,东晋初由山东东阿县来守新安,居歙之黄墩。后世裔孙分迁乐平、贵溪、宣成、休宁、婺源、绩溪、苏州、醴陵、潜山、泰兴、通山、永兴、武宁、松江、金华、宜兴、江阴、江陵、武昌、永康、丹阳等地,析派四十余支,衍为大族。宋代理学家奠基人程颢、程颐为篁墩程氏之后。民国名将湖南省政府主席程潜将军祖辈于明洪武年间自歙县篁墩迁往湖南醴陵县长连村,程潜为八十四代孙。长连村程氏宗亲在民国之前三五年就要来篁墩祭祖,并称自己为徽州人
新安金氏为徽州人口较少者,也是从北方首迁篁墩。,望出京兆,唐未避难投歙县黄墩,再徒迁休宁白茆,宋初又自白茆迁石田,迁洲阳,再迁璫溪。五代时还有一支由歙县黄墩迁祁门西万金溪。徽州金氏人口不多,但在乾隆二十九年出了一位状元郎,这就是岩寺的金榜。
潘名,唐僖宗时自闽之三山宦居歙西篁墩;潘逢辰唐末避难再迁婺源桃溪。潘永获、潘永照、潘永豹、潘永初、潘永轩兄弟由祁门于明嘉间迁富阳、桐庐、启窈州、石独源、甘竹坞、虫茅坞、桐江五派。
曹氏仍徽州望族唐昭宗时曹宣与子曹翊、曹翔镇压黄巢起义有功,曹翊阵亡葬于歙西之篁墩,曹翔遂庐墓于此,其后裔又陆续从篁墩迁之歙县雄村、晓鳙、徽城、大鳙、大杞、长清源。清代父子两进士的曹文植、曹振镛出自雄村曹氏。
高阳许氏统宗世谱载先祖许儒,后梁时自雍州展转迁居于歙之篁墩,许儒之子许知稠,南唐时再从篁墩迁徒歙县北高阳（今之许村）。许氏后裔又分迁到歙县西乡唐模、休宁、祁门、绩溪及上海、江苏、浙江、福建等地。光晚清进士许承尧晚后裔徒居台湾、加拿大、美国达200多人。
新安毕氏族谱中记载毕氏始迁祖毕师远,唐乾符间由河南偃师出仕新安,卒葬篁墩</B>。后世从篁墩迁浙江巨州、江西信州、戈阳、休宁碧溪、歙县长陔、歙之嘉田。新安毕氏家族在宋代诞生了一位伟大的发明家,他就是四大发明之一的活字印刷术的发明家毕升
洪氏源于自敦煌共氏,后世唐贞元间迁歙之黄墩,后世迁婺源轮溪; 还将轮溪称黄荆墩,以纪念黄墩祖居地。后人再迁乐平县形成著名鄱阳洪氏。后裔居地散居乐平、鄱阳、浮梁、余干、婺源、歙县、安仁、崇仁、建德、遂安、建昌、莆田、江苏、浙江等地,并向南方和海外发展,其中一支从莆田涉迁广东,为洪氏迁粤最早一支。此族后裔人才辈出。宋洪皓及子适、迈遵及清代著名学者洪亮吉、状元洪榜以及太平天国领袖洪秀全皆出此族。
吴兴姚氏家谱载姚姓一支始祖姚平,汉代人。唐朝未年,姚平二十七孙姚旭避乱自中原南迁歙县黄墩。后人又迁池州、青阳、浮梁、婺源、桂岭。
歙县潭渡黄氏始祖黄璋,早在唐代神龙年间就从歙县黄墩迁歙县西九里黄屯,曾孙黄芮,又从黄屯迁潭渡,，后其子孙散居新安各邑,并形成各支派。黄氏黄墩派为新安黄氏五大派之一
据戴氏宗谱载戴氏出战国宋微子后,宋亡后避居谯,即今之亳州,子孙以戴为姓。典午间南渡,戴逵南来居金陵小蔓村。十几代传至戴英这一代,唐朝广明年间迁居新安黄墩。后人分居婺源、休宁、绩溪。其后世遍存江苏、浙江大江南北。著名思想家戴震为留休宁这一支其后裔。
韩氏先祖先世邓州南阳人,初迁许州,再徒丹阳马家充,唐乾符间,避农民起义迁歙县黄墩,传至72世,分支衍府城、婺源、、休宁、黟县桥、江西德兴县,再迁居信州府玉山县贤堂村,这一支人丁兴旺,从玉山再迁居信州府广丰等地地成为成为江西北部望族。
徽州自古为中华民族南北移民的重点地区,据估计从徽州迁出族人散居全国各地的目前在全国有千万以上,有的客居海外,如清末进士许承尧后裔在美国、加拿大居住的亲属有200人之多。而篁墩之所以成为移民中转中心是有其历史背景和由她的地理位置所决定。篁墩位于新安江旁,从新安江顺江而上到篁墩码头上岸,四周仍为平川和低山地区,两侧则为徽州两个盆地即岩寺盆地和休宁盆地, 迁居易于安顿。汉、唐之际屯溪仍未开发,歙县徽城为皖南中心,篁墩为歙县西部水陆交通中心,商业活动相对活跃,当地百姓也易于接受外地外姓族人迁入,而徽州其他闭塞之村镇,以一宗一姓族居为主,外来移民很难溶入。由于以上诸缘故,这样移民首选之地就非篁墩莫孰了。
而且篁墩移民的时间早在汉代（公元零年前后）就已开始,较山西洪洞大槐树、福建石壁村早一千多年,但由于对篁墩移民历史的考察和宣传力度不够,不为外界所知,但篁墩在中国移民史上的地位,不应低估,本文作为抛砖引玉之作,以引起徽学和历史学人的兴趣,在研究徽州学中把这一历史真面目再现在世人面前。
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