蓝田村，西梁大司马的种玉里……
[歙县蓝田村起源]：1400多年前，西梁大司马、户部尚书（西梁宣帝萧詧之附马）叶孟游览歙东石佛洞，见山下“潺田”村“龙神卓越，局部宽敞，五星具备，各镇其垣，九曲入明堂，狮象捍水口，大小墩阜棋布星罗，秀曜明拖，贵沙暗拱，溯发源来自黄山，论同支联于飞布”，叶孟大悦，决定举家迁居这块风水宝地，于后梁天宝末将夫人萧公主（梁武帝萧衍之后、西梁王萧岿之姐妹、西梁末代皇帝萧踪姑姑）及众眷迁居于此。自迁居“潺田”村后，叶氏族旺，原居吴杨姓日退。叶氏为纪念先祖叶敷泽（叶孟祖父）曾任陕西蓝田县尹，易村名“潺田”为“蓝田”，从此“蓝田‘村名沿袭至今。 也许，叶孟果有占卜风水之才，叶氏自迁居蓝田村之后，后代人才辈出，如：唐朝工部员外朗叶逑，北宋状元（官至大司马）叶椿，清代名医叶天士，清乾隆年间扬州盐纲总商叶天赐，近代教育家、经济学家叶元龙，近代著名文艺评论家、左联领导叶以群，当代著名书画家叶观林（叶瘦谷）……松谷亭、文昌阁 文昌阁、松谷亭是蓝田村的标志性建筑，到此便会重温那段传说中的励志故事：叶天赐是个遗腹子，孤儿寡母，家贫如洗，母为供儿念蒙童馆，为人作佣浆洗赚束脩，儿见母省吃俭用，艰辛劳苦，便爬树掏鸟蛋给母亲补养，不料被族长公看见，用刻有“游手好闲不用功读书者，罚！”的督学竹板狠打了一顿屁股，并训斥母亲教子不严，罚在祠堂跪一天。叶天赐大哭一场，在村口松谷亭包起一包家乡土，连夜跟人下扬州，走上了一名徽商的漫漫拼博路，后富甲一方，成为清朝乾隆年间扬州盐商总纲。叶天赐铭记少时贫穷经历，同情读不起书的穷苦孩子，在家乡蓝田村倡建文昌阁，免费供贫穷人家孩子读书，清代歙县籍翰林许胜尧曾书“揽胜”一匾悬于阁北。徽州慈善重教有传承，民国时期，蓝田村儒商雅士叶峙亭首倡复修文昌阁，并独资创办蓝田村正谊学堂，招收贫家子弟入学。 松谷亭门楣镌刻“种玉里”为蓝田副村名，因陕西蓝田盛产美玉，其副村名寓意蓝田叶氏人才济济，纵览蓝田叶氏史今名人录，名副其实。
汪氏孝节孝坊 村东口“汪氏孝节孝坊”系叶天赐于乾隆二十二年为其母请旌，1762年建造，坊之中额正面镌“松虬雪古”，背面镌“梅冷冰香”，中顶楼为圣旨龙亭，这座牌坊表达了叶天赐对其母的深厚感情。
溪头中心学校歙县里东乡溪头中心学校座落在蓝田村村东口，这里是太多歙县里东乡学子心底深处最难忘的记忆。我猜测与叶元龙、叶以群有渊源的蓝田村正谊学堂遗址应在溪头中心学校内，一到蓝田村径直往校内去，遇一老师便打听，老师告知校内没有正谊学堂遗址，正有些失落时，却得知老师姓潘，一问，竟是我歙东西坑潘氏本家族人，且是比我高两辈的照字辈，更是诧异的他还了解曾祖辈就迁出西坑的我家父祖辈履历。这一下，顿时亲近起来，这位本家潘老师很是友好热情，说领我去王姬墓遗址与蓝田村下门古建筑群看看。（在此向溪头中心学校潘老师致谢。）
王姬墓王姬叶母墓位于学校附近的王家坦村中，是蓝田村始祖叶孟与夫人萧氏合葬墓，建于唐开元年间，蓝田叶氏族谱《四支老谱》有载：“叶孟官拜大司农为户部尚书，夫人萧氏乃萧衍之女（玄孙女）也，（叶）公年八十有三，夫人百零一岁而卒，合墓王家坦。”我想，叶孟夫妇如此高寿必是仁善人，仁者寿，积善人家必有余庆。蓝田叶氏一族后世人才辈出，我信风水之论，更深信蓝田叶氏始祖夫妇积德行善福泽后人之因果循环论。
叶峙亭故居、梓树巷、叶天赐故居、叶志坚老人位于蓝田村下门梓树巷的古建筑群主要有叶天赐故居（明代嘉靖年间）、叶峙亭故居（民国初期）及几幢明清老宅，叶天赐与叶峙亭故居一巷紧邻，门牌号分别为229号、230号。通过潘老师引见，我们见到了叶志坚老人，并参观了老人的清代老宅，近八旬的叶志坚老人很是健谈，与我们聊了些蓝田旧事，间隙还拿出收藏的书画与我们共享。与老人交往，不知觉中就会有收获，叶志坚老人送我出门至巷中时，指着叶天赐故居外墙，授我从外墙如何区别明清建筑的方法。
街上老宅、孟婆巷、叶以群故居、叶元龙故居
古大井郡主汤沐所又称古大井，据宗谱载，此井为梁王御赐给叶孟夫人萧氏汲水作汤沐浴用。此井至今泉水不枯，已被围墙保护。
坝首、逗牛、古树群本欲前往石佛洞，因山路较远，作罢。就去蓝田村坝首古树群里去怀古，坝首古树群数量、品种之多，是我所到过的徽州古村落里很少见的，我稀罕古树群，“加菲猫”却稀罕坝首上的一头老黄牛，鱼数树，猫逗牛，互不干扰，暮色临，遂尽兴而辞。
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