民间传颂齐彦槐二三事
六岁点戏“潘红摘印”
离赋春冲田4－5里路，有一个村子叫大塘源，村里出了个有威望的人物叫李太岁，那年月，冲田的上庙常请戏班来演戏，每次没有李太岁驾到点戏，戏是不会开场上演的。而李太岁总是摆派头，姗姗来迟，让村民们好等。有一天晚上，六岁的齐彦槐大步走上台，点了一场“潘红摘印”的古戏。戏班的人马上安排唱了起来，顿时锣鼓喧天，唱腔响亮。走在半路上的李太岁听到锣鼓声，有些吃惊，心想：谁敢抢在我前面点戏？到场地，看到的是一个儿童，头上梳着一条小辫子。他想莫非要出大人物了，李太岁即出一对子给齐彦槐：
“野草不怕霜打雪压。”小彦槐答：“山再高挡不住太阳。”
小小年纪有这样的抱负，令李太岁心服口服，齐彦槐点戏一事便四处传开了，冲田村的一条小弄里的门楣上，还有齐彦槐亲笔书写的“循良里”三个字。
金匮为人娶妻
齐彦槐嘉庆十三年（1808年）召试赐举人，次年中进士，为翰林院遮吉士，任江苏金匮县知县。在任期间，他知民情，察民意，造福了一方百姓，在金匮办事公正，不存积案，人称“齐青天”。
县内有一具叫瘌痢头的人听别人这么说，心里很不服气：“什么齐青天？”连我找不到老婆都不知道！称什么“青天”呢？此话传到齐彦槐耳朵里，他让人领着去见了这个瘌痢头一面后，并没说什么。
不久，金匮县大街上贴出一张告示“某月某日，要给犯人骟睾丸”。这事一传十、十传百，一下子在金匮县传开了。到了这天，许多人都来观看，县城的开阔地段是人山人海，在家都想来看个究竟。齐彦槐巧妙地作了安排，衙役维持秩序，他们让女的站在一边，男人有老婆的站在一边，没有老婆的站在一边。庵堂寺庙里赶来看热闹的尼姑、和尚看到这阵仗都有点害怕，尼姑站在了女的一边，和尚站到了有老婆的那一边，待全部站好后，没有老婆的只有瘌痢头一个人耷拉着脑袋。齐彦槐向大家说明原委，请大家每人捐一文钱给瘌痢头讨老婆生儿子。一文钱不算什么！不一会，来看热闹的人都捐出了一文钱，有的还不止，足够瘌痢头讨老婆所需的费用了。
审石头
齐彦槐任期内，该县发生了这样一个案子，一位卖油条的人，放在一块石头上的银子被人偷走了。一天的辛苦钱不翼而飞，这位卖油条的人报案到齐彦槐的县衙。
齐彦槐问明情况后，立即吩咐衙役赶到那块丢过钱的石头周围，叫卖油条的在一边当原告，石头当被告，当街摆开阵势——审石头。
听说县太爷审石头，许多人都围过来看，齐彦槐边审案，边叫人准备一个清水盆置于路中，要求围观的都掏出几文钱放入水中，过后归还。大家照办了，当那小偷将钱放入水中时，水面上立即浮出一层油渍。齐彦槐大喝一声“拿下”。衙役过去就把小偷抓住了，查出了窃贼，审石头一案一直在当地流传。
在金匮县齐彦槐还有用计巧妙地救下了一遭人陷害的寡妇，为当地修了一座“清白桥”，据说“清白桥”至今还在。
为乡民特制“日晷”
古代科学尚不发达，村民日出而作，日落而归。但很难测出日子和一天中的具体时间。齐彦槐除发明创造了龙骨、恒升两农用抗旱水车外，还成功地设计制造了一架天文钟——中星仪以及一台自动浑仪。回到家乡，他关心民众生活，为使过路和挑担的准确掌握时间，他在村口通道旁制造了“日晷”。该“日晷”是用一块长方形的石碑特制。左角是一个眼珠，碑面刻有一扇形图案，图案分布为24节气，春夏秋冬，天干地支。用普通一根细棍，插入左角的眼洞里，按照日影行走位置，测出几月几号及时辰。石碑置于基石脚上，约有1.5米高，给四乡八村和过往行人带来了不少便利，如今石碑还在。此外，齐彦槐还为村子沿河边设计了一排长方形石板凳，约有10个，石凳离河床高有丈余，村人在石凳上纳凉，不小心摔了下去，但一点事也没有。拍拍屁股就走人，不知摔过多少回，村人都说，他的时辰看得好，但我猜想里面有他的科学道理。
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