婺源民俗体验——农耕文化的古老与现实
篾匠技艺竹，在中华民族的历史上，在蔑匠的手下，间接造出了一个竹蔑世界。我们可以发现人们的衣、食、住、行中，都有蔑匠的功绩：如蔑编汗衫，可谓珍品；衣箱蔑笼其设计精巧，旅行置物，既可防水又较轻便；箩篮地簟，农家必备；蒸笼粿帘，饭篮菜篮，属纯天然，可免污染之嫌；竹蔑楼阁，独生风韵；门帘屏风，缩美好山河于咫尺，集民间艺术于一室；车船轿子，有蔑匠献艺就显得特别雅致；斗笠雨伞，也是农家难缺等等，还可看到很多，可见蔑业蔑匠在社会上有着光辉的历史。于是，竹的气节幻化为人的精神。婺源老篾匠们依旧坚守着这项古老的技艺，用心做好每一件艺术品。走进婺源，寻找一片竹林在老师傅手里变幻出的奇迹与美丽。
老师傅在削竹子
木榨榨油传说，原始社会之初，人类开始学着烤制食物之际，发现一些果仁掉进火里会飘逸出香味，也会熔出像动物油似的液体。从此，人类开启了探索植物油的历史。《舌尖上的中国2》第二集《心传》里介绍了一种古老的榨取植物油的方式——木榨榨油。木榨榨油工艺比较复杂，要经历风车去杂，炒锅炒熟，上槽碾末，蒸锅包饼，上圈装榨，木槽打榨，沉淀沥油等过程。而婺源，也保留着这种古老的榨油文化。一代又一代的婺源人走出乡村，一代又一代的婺源人坚守传统。直到今天，这种古老的榨油技艺仍没有失传。在今天的婺源，在古老而神秘的榨油坊里，游客们仍能切身体会这种传统的榨油方式，体会农耕文化的深厚底蕴。
甲路台阁香港凤凰卫视专题片《寻找远去的家园》中提到的甲路抬阁，便是婺源的一项特殊民俗。甲路抬阁又称擡阁，是江西婺源的汉族民俗绝技，旧时民间迎神赛会中的一种游艺项目。抬阁是汉族民间对观赏性妆扮人物造型的称谓，始见于南宋。以木板为台，一根铁棍固定人物，由少男少女妆扮故事立于台上，多人前后抬杠，巡游于街市，谓之抬阁。徽州地区的抬阁，一般都在元宵节前后举行。抬阁已被列入国家级非物质文化遗产名录。
篁岭晒秋晒秋是婺源地区别有风情的民俗活动。由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。著名歌唱家宋祖英就曾为家乡的“晒秋”积习演唱的一首《晒秋》，而婺源的《晒秋》民歌也在一定区域传唱了很多年。江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”，篁岭晒秋被文化部评为“最美中国符号”篁岭古村数百栋徽派古民居在百米落差的坡面错落有序，每当日出山头，晨曦映照，整个山间村落饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上、圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合，绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观，春晒山厥、水笋；夏晒干菜、果蔬；秋晒辣椒、黄菊；冬晒果脯、乡俗……一年四季延绵有序。
水碓水碓是旧时汉族农用器具，是一种一种借水力舂米的工具。婺源的水碓吴村，可谓是完整地承载了水碓文化。作为被机械化社会渐渐淘汰的传统农耕工具，水碓，在这里焕发出了新的生机。水碓吴村，传说因为这个村庄的水碓工具最有特色而且远近闻名，同时村里大多数人都姓吴，因此有了水碓吴村之名。如今，婺源的水碓吴村，将水碓发展为一种旅游文化，将这种古老的农耕工具巧妙地在现代社会中保存下来。水碓吴村，没有城市的热闹与喧哗，也没有小山落的孤独与落寞，自然而传统的美景风俗，只等你来探索。
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