一碗茶 一段时光 潺潺水响，氤氲，散漫，陶然
一碗茶。一段时光。青花的瓷碗，明前的绿茶，头顶着天光，门前还有潺潺水响，氤氲，散漫，陶然。在瑶湾念恩堂围着八仙桌喝茶，堂前天井的阳光正好照在窗棂上，透出一种深度的明暗效果。隔扇窗栏雕的图案是《春日》《诗书传家》，冰裂，漫漶，却仿佛留有诵读之声。板壁上挂的条屏笔法虽稚拙，但画境里还有几分水墨意趣。村庄远去的背影，已经消失在苍茫的岁月里，而在不远处的考水、瑶村坦，隐隐约约传来扫墓祭祖的鞭炮声。那噼噼啪啪的声音里，应是血脉在传递吧。瑶湾念恩堂的主人程汉龙说，他是考水村的外甥，一家人将去考水黄杜坞为昌翼公扫墓。
“考槃在川，硕人之宽”。考水的村名取义于《诗经·卫风》中。在遥远的年代，考水亦称槃水。而昌翼公呢，是“明经胡氏”的始祖，是他成就考水成了中国“明经胡氏”的发源地。倘若追根溯源，现代著名学者胡适、近代红顶商人胡雪岩等，他们的祖上都在从考水村走出去的。明经书院、石丘书院、文峰书院、藏书楼、文昌阁、文笔塔，都是对考水村厚重历史文化积淀最好的注解。那四面环山，槃水河绕村而行的古老村庄，始终藏着一个姓氏和一段历史的隐秘，一位名叫胡三的婺源人为唐昭宗李晔保留了一条血脉，这条血脉便是昌翼公……
清明去瑶湾，日子是德馨先生电话约定的，我在出差南昌的途中毫不犹豫答应了。我觉得，清明去村庄无论踏青还是驻留，都是一件有非常意义的事。考水、瑶湾、瑶村坦、樟村，在一条线上。这是一个春光明媚的上午，金灿灿的油菜花还没有退场，石板路、民居、拱桥、路亭、田野、草木、虫豸，还有竹篱笆、社公庙，以及采野菜和锄草的村人，都给了我一路村庄与自然的亲近，以及乡土气息的憧憬与陶醉。瑶村坦在明崇祯间程姓开始建村，樟村在南宋庆元间章姓就从歙县篁墩迁入了，村庄粉墙矗矗，鸳瓦鳞鳞，古朴、安宁，充溢着人间烟火的味道。而瑶湾呢，是对考水、瑶村坦、樟村的连缀与承接。牌楼、民居、文笔塔、池塘、廊桥、路亭，甚至溪岸与护栏，都散落着村庄的往事。从念恩堂厨房飘出的袅袅炊烟里，我感受到了瑶湾的呼吸。
在考水的村史上，村里的明经书院占地有二千五百平方米，主要建筑有大成殿、会讲堂、书斋、塾堂等，不仅能供胡氏子弟读书，也可以满足附近学子求学。明经书院的创建者胡淀与胞弟胡澄，还分别捐田三百亩与六十亩，全部用于兴办义学。书院规定，家族子弟不论贫富，士人不论远近，都可以到明经书院读书求学，书院还提供膳食与住宿。尽管明经书院遭兵火焚毁，后来考水合族重建，最后还是坍塌在岁月之中……荡然无存的只有是时光留下的缺憾吗？有的时候，我在村庄的残基与废墟里，读到的是村庄散佚的一段悼词。与念恩堂的主人程汉龙聊天，他表达了在瑶湾复原一些人文景观的意愿。他觉得只有这样做，才是对先人最好的纪念。
樟村的章氏宗祠前，堆满了一二个人才能合抱的大木，一根根都是用来修葺祠堂的梁柱。木质的香气，隐逸，干爽，弥漫。即便是新鲜去皮的木头，进入了祠堂，也就有了古意。在祠堂的外墙上，遗存着特殊年月的语录，内墙上还能够勉强看出戏班演出留下的记录，隐约，残缺，像时光的暗喻。祠堂有一半都塌了，而祠堂里的那炷香断过吗？白云悠悠，流水潺潺，鸭子游弋，我心怀敬畏，用手机拍下了章氏宗祠门楼在小溪中斑驳而苍老的倒影。
返回瑶湾，在廊桥前，我想起了诗人庞培给我写的《考水廊桥》：我勉强能看见一头耕牛/至于邻村的新嫁娘/至于远在京城的书生/荣归故里/或牛背上的牧童/我一概没看见//我勉强能够看见油菜花/田野仿佛巨型的染坊/而村口廊桥/像主人家放下的一份聘金/为来年羞红了脸/金灿灿的迎娶……
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